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《獻龍肝》，川劇《獻龍肝》又名《左慈戲曹》。

劇目介紹

高腔傳統戲大幕

東漢時，峨眉道人左慈，自幼隱居修煉。一日閒遊山前，偶遇天降大雨，山崩石裂，雷電交加。左慈拾得天書三卷，遂有移遣風雲雷雨、度人平步登仙和破石鑽山之術。為感化魏王曹操，度他正覺，以避戰亂之苦，左慈來到曹操堂前，變幻桔柑，以此勸喻曹操。然曹操欲心未泯，以左慈戲弄為由，將其投入土牢之中。次日，曹操宴會群臣，共商攻伐劉備大計，從牢中提出左慈,命左慈獻出龍肝、鱸魚、美酒……左慈施法一一變幻取得，並將曹操20年前燒的戰策兵書十三篇呈現眼前，規勸曹操入山修道。曹操無意放棄與蜀川劉備爭霸稱雄。左慈只得以美酒敬奉作罷。誰知曹操疑心大起，以為左慈意欲加害,遂命眾軍捉殺左慈。左慈見勢，只得變幻出五百名替身迷惑曹兵，並命四傑地神，以頑石痛打曹操，拜別而去。

重慶市藝術研究所藏李曉樓抄本。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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