新語境下的大竹文旅(鄰山竹)檢視原始碼討論檢視歷史
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《新語境下的大竹文旅》是中國當代作家鄰山竹寫的散文。
作品欣賞
新語境下的大竹文旅
置身百年未有之大變局，新一輪的科技革命和產業變革成為城鄉發展的重要時代底色。黨的二十大報告指出，繁榮發展文化事業和文化產業，堅持以文塑旅，以旅彰文，推進文化和旅遊深度融合發展。大竹縣作為川東北的重要經濟門戶城市，推進文旅深度融合、破除傳統的文旅產業發展思路、構建文旅產業發展的新格局，是貫徹落實好黨的二十大精神的重要舉措。面向未來，大竹文旅產業該向哪兒走？怎麼走？
雲峰茶谷AAA旅遊景區
一、深學報告淺得
「旅遊」在報告中與「文化」同時出現了兩次：第八部分《推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌》中是這樣表述的：「堅持以文塑旅，以旅彰文，推進文化和旅遊深度融合發展。」第十三部分《堅持和完善「一國兩制」，推進祖國統一》中有這樣一句話：「發揮香港、澳門優勢和特點，鞏固提升香港、澳門在國際金融、貿易、航運航空、創新科技、文化旅遊等領域的地位，深化香港、澳門同各國各地區更加開放，更加密切的交往合作。」
第二句話釋放出一個新的信號：在港澳，文化旅遊已與金融貿易相提並論。「文化旅遊」四個字是這一次加上去的，字字千金。因為「深化香港、澳門同各國各地區更加開放，更加密切的交往合作」，表明出境游先圍繞港澳布局，而澳門一直對內陸是開放的，下一個應該是香港，然後才有更多的可能。 俯瞰省級研學旅行基地漁人部落 再回過頭來看第一句話：「以文塑旅，以旅彰文，推進文化和旅遊深度融合發展。」「以文塑旅，以旅彰文」，與文旅部組建最初「以文促旅，以旅彰文」工作思路僅一字之差，但意義深遠。「促」意指文化能促進旅遊，二者是相對平等的關係，相輔相成；「塑」意指用文化去塑造旅遊，文化是靈魂，文化起引領作用。原來「推動文化和旅遊融合發展」，改為了「推進文化和旅遊深度融合發展」，從「推動」到「推進」，從「融合發展」到「深度融合發展」，表明這幾年文旅深度融合早已走在路上了。 雲霧繚繞中的五峰山AAAA旅遊景區 實踐表明，在建設社會主義現代強國進程中，文旅產業不能缺位，也不能失位，一個國家和地區，做好了文旅融合，也就在未來產業鏈發展格局中占據了主動，做好了文旅融合，也就在未來高質量發展途徑中謀得了先機，因此，大竹縣要實現社會經濟的高質量發展，文旅產業將發揮至關重要的作用。
二、文旅融合淺解
什麼是文旅融合，學術界和行業始終存在爭議，文旅融合是一種互動的要素資源的整合。文化、旅遊兩種或兩種以上的要素相互結合後，通過交叉滲透和整合重組，突破原有的產業領域，使產業邊界收縮、模糊或消失，共生共贏而形成新的文旅產品業態和產業體系。報告對文旅融合的界定透徹明了。 花房子AAA旅遊景區一角 （一）以文塑旅，文化賦能豐富內涵，提升旅遊品位，這是文旅融合的核心。
從發展模式與發展內涵來看，西部地區主要停留在吃二老的飯：老天爺給我們的自然資源和老祖宗留給我們的歷史文化資源，賣山賣水賣門票；東部地區已進入內涵挖掘型發展模式，品情品調品生活。
東部文旅發展將「以文塑旅」作為融合發展的核心，因為景觀之上是生活，人們既看美麗風景，更想體驗美好生活。怎麼辦？只有不斷提升旅遊產品質量，而文化創意是其重要途徑。文創的力量正在顛覆文旅業界，而其首要的一步就是抓好策劃規劃。 省級文物保護單位孟氏公館 我們一定要從「規劃規劃紙上劃劃，牆上掛掛」向「劃得好才能建得好」轉變，要從「教科書」式的規劃向「操作式手冊」規劃轉變。要樹立「規劃的節約就是最大的浪費」觀念。比如由著名設計師安德魯設計的國家大劇院，規劃設計費占造價的11%，達3億多元人民幣，水立方、鳥巢設計費也占了10%左右。同質化的資源，通過異質化的創意，錯位的開發，方可煥發新的活力。
（二）以旅彰文，旅遊帶動增魅力添活力，促進文化品牌傳播，這是文旅融合的抓手。
旅遊是文化建設的重要動力，是文化傳播的重要載體，是文化交流的重要紐帶，是促進文化繁榮的重要方式。 歡喜坪旅遊度假區 文旅業界有一句名言是「祖國山河美不美，全靠導遊一張嘴」，看似說導遊的重要性，實質上是言旅遊為文化增魅力添活力。一段打動旅客的導遊詞，一個引發共鳴的視頻，一張攝人心魄的照片，一句引人入勝的宣傳口號，一則能夠廣為流傳的傳奇故事，甚至一首耳熟能詳的歌曲，都可彰顯文化魅力。比如貴州旅遊，人們傳播着這樣的文化：貴州文化旅遊資源特點就是「三個一」——一棟房，是遵義紅樓，給你洗腦；一棵樹，是黃果樹瀑布，給你洗肺；一杯酒，是茅台美酒，給你洗胃。到貴州旅遊「三洗之後盡開顏」，這樣的文化傳播，讓遊客紛至沓來體驗，體驗後又在傳播，循環往復，生生不息。 大道至簡·虛懷若竹的大竹縣城一隅 現實生活告訴我們，文化和旅遊的需求順序正在悄然發生變化，需求順序已經從旅遊切換到了文化。所有看似旅遊活動的表象，實質都是為了體驗當地的文化；所有的旅遊活動，都是在促進文化品牌的傳播。
（三）文旅融合，文化的家國情懷與旅遊的人間煙火有機統一，滿足人民對美好生活的需要，這是文旅融合的宗旨。
文化引領，旅遊帆動。元宵之夜，故宮刷屏，一票難求，千年古韻與絢爛燈光交相輝映，熠熠生輝；古韻西安，時尚西安，抖音集結，十三朝古都成為著名旅遊打卡地……文旅融合正當時。 川渝明月山綠色發展示範帶石子鎮一角 中華民族自古就把讀書和旅遊結合在一起，崇尚「讀萬卷書，行萬里路」。中國旅遊日之所以設在5月19日，因為這天是《徐霞客遊記》的開篇之日。體現家國情懷的文化和體驗人間煙火的旅遊融合發展，詩和遠方走到一起了，推進其深度融合，任重道遠。
我們既不能把中央確定的「推進文化和旅遊深度融合」口號化，也不能用文物展陳、旅遊演藝、非物質文化遺產、文化場館等文化資源產品層面的創新，把文旅融合發展表象化。更不是把幾個旅客帶進文化空間這麼簡單。融合是雙向的，要把文化建設貫穿到旅遊資源開發和產業培育中，其本質是服務人民的精神需求，服務人民的美好生活。 大竹白茶海
文化讓旅遊不再淺薄，旅遊讓文化不再高冷。文旅融合能讓旅遊更有內涵，更有品位；又能讓文化更接地氣，更有旅遊味。
文以載道，旅以載遠；化文入旅，以旅載文；主客共享，推進文旅深度融合，讓人民生活更美好！
三、文旅大竹淺見
我們要做文化和旅遊深度融合發展的促進者和示範者，把承載五千年文明的優秀傳統文化、傳承紅色基因的革命文化和社會主義核心價值觀為支撐的先進文化，轉化為人們喜聞樂見的大竹文旅項目。文旅大竹，須得有精品景區、紅色旅遊、優秀文旅城市、美麗鄉村、文旅線路等點線面的強有力支撐。 明月山脈最高峰峰頂山（可觀七縣景色）的瞭望塔 景區是文旅業發展的重心，堪稱大竹文旅業的中流砥柱，為大竹文旅業的發展做出了不可替代的貢獻。境內存有一個AAAA級旅遊景區，四個AAA級旅遊景區。唯一的一個AAAA級旅遊景區——五峰山，以秀麗的竹海景觀區聞名遐邇。五峰山旅遊景區2002年被國家林業部批准為「國家級森林公園」，2006年借達州市首屆旅發大會在大竹召開的契機，完善基礎設施建設和景點打造，成功創建為國家AAA級旅遊景區，2016年創建為國家AAAA級旅遊景區和省級生態旅遊示範區。大竹縣文旅業的發展起步於五峰山旅遊景區，掀開了文旅業發展的新篇章。也許是喜新厭舊、審美疲勞的緣故吧，眼裡的五峰山景區魅力日漸衰減。建議以文化創意為突破口，滿足人們既要美麗風景又要美好生活的願望。同時，圍繞大竹縣「竹多竹大」的由來，聚焦最美竹景觀，尋找最大的竹，開展豐富多彩的竹文創活動。景區是文旅業發展的核心物，也是文旅業賴以生存的載體，還是文旅業消費的關鍵環節。近年來，川渝明月山周邊7縣區，以明月山為紐帶，大家山水相依、文化同源，共同描繪文化旅遊新畫卷。峰頂山是明月山脈最高峰，峰頂山的瞭望塔可觀7個縣區的美景。以峰頂山為中心的文旅景區，竹墊人民翹首以盼，要把握機遇先行先試。須知，旅客對景區「景觀之上是美好生活」的訴求，永遠都是文旅景區的存在基礎和奮鬥目標。 四川省首批工業旅遊示範基地東漢醪糟AAA旅遊景區 紅色旅遊的理論內涵，在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的偉大進程中，任何人、任何時候都不應該忘記我們從哪裡來，根脈在哪裡，初心和使命是什麼？在國家文化建設和旅遊體系發展中，紅色旅遊景點作為革命文化傳承的重要載體。「大廟寨」革命遺址紀念園，俗稱「小延安」，20世紀20年代，就播下了革命的火種。在這裡，先後孕育徐德、徐永弟、徐代位、徐永培、徐相應「五徐」革命先烈；在這裡，打響解放大竹的第一槍，形成「求真理做真人」的大竹特色「徐小精神」。「大廟寨」的解說，既要震撼於國家層面的宏大敘事，又要觸動於普通人對戰爭苦難的情感共鳴。在中華民族爭取獨立解放的進程中，在中華民族偉大復興的進程當中，時時刻刻都會有犧牲，但犧牲的目的是什麼？是為了讓後代過得幸福，這就是初心，就是共產黨人的使命，也是紅色旅遊理論建設和實踐探索的「來路」和「歸途」。其實，與大廟寨革命遺址一樣，明月山（四合、石子）等地的紅色資源保護和利用工作也要有新理念：紅色旅遊的本底必須是紅色，必須承載着國家的主流價值和中華民族的共同命運。構建國家記憶，承載國家情懷，保護好蘊含偉大革命精神的遺址、遺蹟和遺存，把紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等革命精神融入紅色旅遊全過程、各環節，是新時代文旅業的指導思想。 有「小延安」之稱的「大廟寨」革命遺址紀念園 城市具有文化旅遊客源地、目的地和聚散地的重要特徵。基礎設施、商業環境和生活方式，已經成為當代城市文化旅遊競爭力的關鍵因素。加上傳統的自然資源和歷史文化遺產，共同構成了城市文化旅遊的發展體系。大竹縣城市發展可圈可點，特色街區、遊樂場、商圈、文體藝術中心、市民公園、郊野公園成了文化旅遊供給體系創新的重要節點和關鍵支撐。在新的文化旅遊發展時期，優秀的文化旅遊城市，已經不再只是靠幾個核心旅遊吸引物，而是必須全面提升整座城市的人文品質、生態品質、生活品質和經濟品質。正在創建全國文明城市的活動如火如荼，生活在竹城的人民幸福感勢必得到巨大提升，遊客非常盼望到訪，將會有更高的滿意度與獲得感。歷史文化是城市的靈魂，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉愁，是竹鄉人的歷史責任。 318國道中的北城幹道 大竹縣不僅要把「文+旅」的文旅融合搞出特色，還要把「文旅＋」或「＋文旅」的產業融合抓好，這個產業涉及農業、工業、教育、體育等。「文旅＋農業」就是鄉村旅遊，把心交給大地。二十大報告指出：「發展特色產業，拓寬農業增收致富渠道。」「統籌鄉村基礎設施和公共服務布局，建設宜居宜業和美鄉村。」鄉村振興，文旅先鋒。新時代的鄉村旅遊，無論城市近郊，景區周邊，風景優美的偏遠地，還是因產業興旺形成新的文化旅遊資源聚集地，都必須堅持文化旅遊促進地方經濟社會發展和農民增收致富的根本方向。鄉村旅遊的根基在於產業，景觀和文化是產業的「晴雨表」。以聲名鵲起的白茶鄉村旅遊為例，我們不僅要注重白茶產業建設，又要配套各色茶樓、茶葉博物館、賣茶藝用具的特色小店。讓白茶自然人文景觀及其彰顯的「茶文化」，都是根植於白茶產業的。人文景觀，是白茶產業的鏡像，不要標新立異去生造景觀。鄉村旅遊表象是旅遊，看的是景觀，體驗的是文化，目的是鄉村振興，其實質是產業的復興。鄉村振興不是把鄉村變為城市，而是要把城市消費引入鄉村。 太極島AAA旅遊景區 如果把文化旅遊節點比喻成粒粒明珠，那麼文化旅遊線路就是一條珍珠項鍊。大竹的文化旅遊線路，異彩紛呈，隨着文化旅遊節點的變化不斷變化。如果明月山峰頂山景區得以建成，無疑這是川渝融合發展的黃金文旅大道。當然，境內有條人們熟視無睹的文化旅遊線路，我們應該去精心謀劃布局，那就是318國道。從上海到拉薩，串聯了5476公里豐富而獨特的文化旅遊資源。既有平原、丘陵、盆地、高原景觀，也有江南水鄉，天府盆地，西藏民族文化；既有繁華都市的燈火闌珊，也有江南的小橋流水……如此絢麗多姿的景色，源遠流長的文化，318國道是當之無愧的「中國人的景觀大道」！318國道是一條承載國家記憶，彰顯國家形象的國民公路，可以懷舊，可以觀光，可以探險，也可以浪漫與時尚。這是一條即將躋身國際一線的最美公路。這條與神奇的北緯30度同行的國道線上，上海、成都、拉薩等諸多沿線城市均已成為重要旅遊目的地。經過李克崎先生和愛駕傳媒多年的努力，318國道正在成為國民大眾自駕游的國家旅遊線路，途經8個省級行政區和66個縣級行政區，30座縣城和7座縣級市引人注目。大竹縣作為入川第一城，文化旅遊節點準備好了嗎？縣域境內全長52.33公里，由石橋鋪鎮入境，穿銅鑼山，歷朝陽、東柳、白塔、中華四個鄉鎮及辦事處，越華鎣山出境。 城市白塔公園 一線有省級文物保護單位孟公館，國家AAAA級旅遊景區五峰山和「大道至簡、虛懷若竹」的大竹縣城，應該如何融入？還應該策劃規劃些什麼文化旅遊節點融入？二線的文化旅遊節點如何融入？這是竹鄉人面臨的課題。我們深信，境內318國道註定會成為展示大竹人民幸福生活的文化旅遊長廊。 藍圖恢宏，氣勢可吞山河；號角激越，奮鬥正當時。在強國復興的偉大征程中，大竹縣開啟了全面建設社會主義現代化的新篇章，大竹文旅應該也能夠發揮重要而獨特的作用，奏響新時代壯麗的文旅凱歌！[1]
作者簡介
寇玉苹，四川邛崍市貓兒愛斑魚莊合伙人《新蕾》雜誌編委。