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彼岸之嫁檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
(重新導向自 The Ghost Bride)
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彼岸之嫁(英文:The Ghost Bride)為Netflix華語自製原創影集,由台灣馬來西亞攜手合作,於2019年12月11日公開前導預告及海報,並定檔於2020年1月23日(農曆春節小年夜)正式上線。改編自華裔作家朱洋熹所撰寫的紐約時報暢銷榜小說《鬼新娘》,以1890年代的馬六甲為故事背景,藉該地掌握東西航運的重要樞紐,同時保有大量華人文化與當地傳統為特色,更顛覆華人文化對「冥婚」習俗的既定印象,讓這段橫跨陰陽兩界的婚姻轉變成為充滿冒險的奇幻愛情故事。[1]

劇情概要

家道中落的少女麗蘭為拯救垂死的父親,被迫答應與林氏家族過世不久的少爺林天青「冥婚」,亟欲想逃避命運的她更因此捲入一起神秘事件,生活也產生了翻天覆地的變化。黃姵嘉搖身神秘感十足的新娘,臉上覆蓋一層金色花紋的面紗,背後隱約映照出「囍」字,但其實劇中的她之所以敢入陰間冥婚,全是為了拯救病危在床的父親。幸運的是,在她前往陰間的途中有天庭守衛吳慷仁相伴,兩人一路上從無時無刻都在鬥嘴吵鬧的歡喜冤家,逐漸產生了共患難的深刻情誼,讓這段由人鬼神三界交織的愛情故事再添趣味。故事場景不僅發生在19世紀末復古風十足的麻六甲大家庭,更穿越到了充滿視覺奇觀的地獄陰間,每個場景都美不勝收、充滿神秘感,讓這部以奇幻愛情為主題的影集備受觀眾期待。[2]

劇集資訊

劇情類型:劇情、懸疑、奇幻
劇情取材:作家朱洋熹的小說《鬼新娘
製作公司:IDEATE MEDIA
編  劇:吳凱毓[3]
導  演:郭修篆、何宇恆
集  數:共6集
每集長度:60分鐘
語  言:中文、英語
上檔時間:2020年1月23日
播放地區:網路平台Netflix

角色介紹

圖片 角色名稱 演員 角色介紹[4]
潘麗蘭
小麗蘭
黃姵嘉
林安亞
女主角,愛慕青梅竹馬林天白,受邀參加林家七夕晚宴時,被林天青房內傳出的聲音所吸引進到了他的房內,也在此第一次遇到二郎。因父親外出經商意外病重後,與林天青立下交易,10天內找到兇手救回父親。後來得知二郎為天庭守衛到此事為了調查林天青,因此自願答應林天青的冥婚要求,到地獄協助二郎。最後,取消與林天白的婚約,踏上了與二郎的新旅程。
二郎 吳慷仁 天庭守衛,為了調查林天青穿梭於陰陽兩界辦案,喜歡與麗蘭魔鬼鬥嘴,最後放棄升官的機會,讓麗蘭順利回到陽間。
林天白 林路迪 麗蘭的青梅竹馬,離鄉學醫,因林天青已死,必須放棄學醫回到林家繼承家業,原先被麗蘭懷疑是下毒兇手,後與麗蘭一起調查林天青死因。
林天青 田士廣 個性猖狂,林家下人都懼怕他又討厭他,被人下毒死後到了陰間還不斷出現在母親夢中要求她為他燒衣、燒錢、以及賄賂陰間判官所用的黑珍珠。不斷出現在麗蘭夢中,要她做她的鬼新娘。
伊莎貝爾 紀培慧 林天白的未婚妻,因兩家事業關係準備聯姻,大家閨秀、個性乖順。因曾與林天青有過短暫關係後,受到林天青的威脅,在忍無可忍下決定報復下毒害死林天青,被發現後也伏首認罪。
潘先生 溫紹平 經營香料生意,因妻子死後無心在事業上,導致事業一落千丈。帶著麗蘭參加七夕晚宴時,林夫人提起願意幫助潘先生的事業,只要讓女兒麗蘭與她的兒子天青冥婚即可。但潘先生拒絕提議,決定坐船去外地尋找新的香料來拯救事業,但因在船上重病被送回後一直昏迷,女兒麗蘭決心拯救父親。  
許曉雨 謝怡芬 麗蘭母親,因過世後思念家人因此不願投胎,後來在陰間遇到麗蘭,母女合作調查林天青。  
阿嬤 梁書造 潘家的下人及保姆,如同潘家的家人一般照顧著潘家上下,為了救麗蘭先是請人用打小人方式對付林天青,也因此惹上林天青的報復,後來麗蘭昏迷時找來靈媒打開陰陽兩間的通道。
林夫人 陳意遐 林家當家夫人,對兒子林天青過分溺愛,因而忽略林家女兒艷紅的存在。林天青死後每晚都出現在林夫人夢中索要東西。最後,決定放手讓林天青接受陰間審判。與林艷紅重歸於好。  
老王/王福 曾濰山 潘家下人,因兒時與好友到海邊嬉戲,好友溺水過世後,從此都能看到好友的鬼魂。最後因和靈媒合作到陰間為麗蘭引路而過世。  
林艷紅 吳俐璇 林天青同父異母的姐姐,渴望得到林夫人給予母親般的疼愛,但林夫人溺愛林天青,因此心情不好時會上賭館。
玉麗 吳美錡 麗蘭的好友,經常到麗蘭家串門子。  
世卿 曾宏揮 林家下人  
富美 雲鎂鑫 林家下人
銀姐 黃翠鳳 林家下人,個性心軟。

分集大綱

集數 大綱[5]
第一集 林家提出一椿驚人的婚事,潘先生因此陷入糾結,麗蘭遭受來自過往的鬼魂糾纏,並遇見兒時的青梅竹馬天白。
第二集 二郎揭露自己的真實身分,並警告麗蘭要小心天白。天白介紹一位意想不到的人物給麗蘭認識。
第三集 潘先生的大限將至,麗蘭探訪林天青的一位舊識,隨後在賭館跟蹤林艷紅,卻因此步步陷入險境。
第四集 阿嬤找靈媒打開陰陽兩界的通道,二郎和麗蘭策畫用計對付天青,但她得先贏得天青的信任。
第五集 潘先生在賭館的走道上意外發現相關證據,二郎在天青的宴會上緊跟著一位綠鞋男子,卻因此招來可怕的後果。
第六集 伊莎貝爾揭露自己黑暗的過往,二郎為愛做出重大犧牲,麗蘭則選擇踏上一條不同的未來道途。

相關影評

華麗娘惹文化包裹下,不被看見的南洋華人面貌

  體現在演員們因為背景不同而形成的不同口音:黃姵嘉和紀培慧的台灣華語、林路迪的中國口音,陳意遐和梁書造的新馬腔,甚至是吳慷仁模仿得惟妙惟肖的馬來話……《彼岸之嫁》裡多元的腔調點破了一般華語影劇的「正音」幻象,在這個遠離中原的新馬空間裡提醒我們「華語」本來就有的多音性。但可惜的是,聚集眾多優勢的《彼岸之嫁》成果卻不如預期,在播出後就招致不少批評。最大的問題出現在影集的對白和劇情,《彼岸之嫁》影集大幅改動原著小說的做法,似乎也讓影集喪失了原作小說的優勢。演員們的對白生硬幼稚(像地府裡的二郎罵天青:「看到你之後,我大概明白為什麼人世間的人為什麼討厭你,因為你真的很討人厭。」)情節的推動一再依賴從天而降的機器神來推動(終局之戰時忽然出現天兵天將,天青兇案的破案關鍵竟然是因為兇手不小心說溜嘴),這都是電影自身的硬傷。

  二來影集在開播前大肆宣傳的「南洋/娘惹文化」與冥婚習俗,實際上播出時卻幾乎毫無著墨,只剩下徒具華麗外表的服裝器物。不止如此,角色們的思維和對話完全跟19世紀的馬來亞脫節,過於現代化的音樂更是讓人頻頻出戲。雖然《彼岸之嫁》不是嚴格的歷史劇,可以容許必要的虛構,但完全架空的後果就是讓所有的風俗人情和歷史脈絡都消失不見。追根究底,《彼岸之嫁》講述的還是一個非常好萊塢的故事,描述一個少女如何在家庭與自我之間掙扎,最後的結局很自然地收在主角勇敢打破傳統、實現自我。所謂「南洋/娘惹文化」,充其量不過只是點綴門面的異國調味料。

  什麼是土生華人?什麼是娘惹文化?他們和中國的關係是什麼?這類問題不會出現在這些「新馬/娘惹」作品當中,他們在觀眾心裡留下最深刻的印象只有華麗濃艷的視覺效果(恰好兩部作品的藝術指導都是Leslie Ewe,也都在檳城張弼士故居取景),對於「新馬/娘惹」的印象只停留在東方主義的凝視。這種過度簡化的做法十分可惜,因為除了好吃的食物和好看的器物,早從明朝就開始移居南洋的「土生華人/峇峇娘惹」或許可以帶給我們更多的啟發。峇峇娘惹一方面和當地人通婚、與殖民者關係友好,大多數人甚至已經不懂得中文;但另一方面卻嚴格地守住中國傳統,保留下許多早已被中原遺忘的習俗。這些處於「華人」概念邊緣地帶的族群,因此不斷讓我們思考要怎麼樣才能算是華人:不說中文能不能自稱華人?中國文化如何與當地融合?他們要以什麼樣的身份面對國際?尤其對於長期面對中國問題與認同困境的台灣人而言,「土生華人/峇峇娘惹」或許是一個非常好的參照對象。[6]

原著小說敘述了馬六甲的歷史痕跡

  故事的背景設定在1890年代的馬六甲,故事中的林家是馬六甲市最富有的一個家族。馬六甲是個海港,也是東方最古老的一個貿易殖民地。在過去的幾百年間,它歷經葡萄牙荷蘭,最後是英國的統治。長長一排低矮的紅瓦房沿著海灣散亂分布,兩側是椰子樹林,後方的內陸是覆蓋馬來半島的茂密叢林,猶如一片起伏的綠色海洋。在帶著往昔榮光的熱帶炙陽照射下,馬六甲市看來非常平靜與夢幻,那時它是馬六甲海峽兩岸港口城市的明珠。但隨著汽船的出現,早已漸漸優雅地衰落。

  然而比起叢林中的村莊,馬六甲仍是文明的縮影。雖然葡萄牙堡壘遭到毀壞,我們有個郵局,有荷蘭紅屋市政府,兩個市場,和一間醫院,其實我們就是英國設置的馬六甲州政府所在地。雖然如此,若是拿它跟我讀過的其他偉大城市相比,如上海加爾各答倫敦,我確信它是非常微不足道的。正如區辦事處跟我家廚子老王的姊姊說過的,倫敦是世界的中心,是偉大而閃耀之帝國的心臟,它遠從東方一直綿延到西方,所以太陽從不落下,從那老遠的島嶼(聽說非常潮濕又寒冷)統治我們生活在馬來亞的人民。儘管馬來亞是多種族聚居地,有馬來人,中國人,印度人,外加零零星星的阿拉伯與猶太商人,我們都已在這裡定居好幾世代,但仍保有自己的習俗和服裝。[7]

掌握自己的愛情,我們有權嫁錯人

  《彼岸之嫁》說:「在出生於馬六甲海峽的華人社群中,婚姻是個沉重的題目,是一樁在孝道和經濟價值之間設法求取平衡的交易。」女主角因此斷定,某人的求婚完全是不可能的。她對男人的愛情會受到她的猜忌所考驗,而男人對她的愛也同樣遭受真假考驗。有人失敗了,有人成功了。但一切還在未定之天。《彼岸之嫁》的冥婚設定,乍看像是歌德羅曼史:在近代英國殖民地,馬來西亞的馬六甲市,17歲天真爛漫的美少女潘麗蘭4歲喪母,家道中落,遊手好閒的父親慵懶抽著鴉片,想讓她嫁給該市首富林德強剛過世的獨子林天青抵債。嫁給死人?有沒搞錯。但林家擁有錫礦開採特許權、咖啡園、橡膠園,富可敵國。

  這部小說的主題是婚姻自主。麗蘭決心反抗,她要掌握屬於自己的愛情。第一次,她反抗父輩安排的婚姻,尋求自主。第二次,當她自主選擇的婚姻送到她面前,她要不要接受?父親說,假如麗蘭不在乎愛情和生育子女,那麼冥婚可以讓她這輩子都穿綾羅綢緞,吃喝不盡。那為什麼婚姻不能買賣?書中一樁悲劇來自長輩的婚姻。麗蘭自言,婚姻是「在孝道和經濟價值之間求取平衡」、是「交易」。其實,她孝順就是嫁給錢,嫁給錢就是孝順。既然是同一件事,哪來的平衡可言?麗蘭佛洛伊德式的口誤,暴露出她面對自由的恐慌心虛。對於一份放在她面前的愛情,她既渴望,又害怕背叛家庭期待。不要說一個十七歲少女,就算活到七十歲,也未必敢忤逆家庭,在父母眼中嫁錯人、不受祝福。書中每個女人遇事只能去找靈媒作法,就因為在家庭中她們缺乏自主權。

  如果今天的女孩自認為與《彼岸之嫁》的時代不同,我們已經婚姻自主了,這有可能是真的,也有可能是誤會。後者因為女兒接受了父母擇偶的價值觀,對於自己的需求毫不知情,或是視為大罪,心存抗拒。要認清自己和父母的差異,認清自己的需求,需要花上好多年去試誤。在出生於台灣海峽的華人社群中,婚姻是個沉重的題目,是一樁在孝道、經濟現實和愛情之間平衡的交易。選擇了什麼樣的愛情與婚姻,也就選擇了什麼樣的事業和人生。平衡取決於你是否相信自己有資格冒險、犯錯、失敗,相信自己仍能站得起來,轉危為安,繼續追求幸福。《彼岸之嫁》歡樂、浪蕩的少女冒險,是照亮這條險路的啟明燈。[8]

《彼岸之嫁》影集與原著的不同

  原以為《彼岸之嫁》是一部以「冥婚」為核心主題的影集,將東亞地區中常見的特殊在地習俗推廣至全世界,但骨子裡依舊是一部老掉牙的偶像劇,不僅觀影前最期待的「冥婚」重頭戲沒有出現,僅用一個舉杯飲酒的畫面草草帶過,連天庭與陰間的設定也都過於大而化之,許多相關的細節與背景都未交代清楚。   主線故事明明是在追查毒死林天青的真正兇手,本該是該充滿抽絲剝繭的推理過程,並融入陰界中的恐怖駭人元素,但不僅沒有任何一絲絲懸疑的氛圍,連最後得知真兇的方式都超爛,兇手自己太多話掀了底牌,只花了一秒就秒破案,導演反而是花大量的篇幅在描述女主角潘麗蘭周旋於三位男子之間,甚至有許多橋段是在培養他們之間愛情氛圍的意境,像是男女主角一同跳舞、漫無目的聊天吃飯等,整齣劇的重心已嚴重傾斜至愛情劇的那一邊了!《彼岸之嫁》真的讓人超級失望,雖然有著迷人的題材,也加入許多奇幻的神鬼元素,視覺上更是讓人十分驚豔,但整個故事的呈現上卻讓人直搖頭,原以為是懸疑驚悚的冥婚影集,卻是一部不折不扣的愛情喜劇,節奏的掌握與氛圍的鋪陳也都欠佳,再加上演員群的口音讓人出戲,即使有著「故事未完待續」的開放式結局為第二季埋下了伏筆,但似乎也已偏離核心主題了。[9]

動態特展

展覽主題:Netflix 彼岸之嫁《麗蘭的婚禮》特展
展覽時間:2020年1月15至2020年1月19日
展覽地點:華山1914文化創意產業園區 2F 4B區
藝術家:顏振發、張徐展、新興糊紙文化(張宛瑩)
空間設計團隊:本事空間製作所[10]


相關視頻

前導預告

正式預告

角色與世界 幕後花絮

外部連結

參考資料