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  • 反映了晚清西學東漸背景下的中國社會環境全貌和西方奇聞趣事。畫報為旬刊,逢初六、十六、廿六出版,每冊八頁九圖,16開本,由《申報》館申昌畫室發售,零售每冊銀五分。因由點石齋石印書局印刷,故得名為《點石齋畫報》。 「西學東漸」一詞,最早見於惲鐵樵、徐鳳石根據容閎英文回憶錄翻譯的《西學東漸記》 。所
    4 KB (913 個字) - 2020年3月17日 (二) 02:43
  • 《西學東漸記》,原名《我在中國和美國的生涯》。容閎的回憶錄。用英文寫成。包括自序、22章和附錄,記述中國近代教育家、政治思想家容閎自幼稚時代至戊戌政變,於1902年到美國定居的經歷。收編於《世界百科名著大辭典》。 其中第10章「太平軍中之訪察」,記向太平天國干王提出新政7項建議,包括頒定各級學
    3 KB (667 個字) - 2022年8月23日 (二) 18:33
  • 理、政治、經濟乃至書畫、音樂、術數、中醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。 國學原指國家學府,如太學、國子監。國學指學問一說,產生於清末西學東漸、文化轉型的歷史時期,原稱「中學」,後改稱「國學」。它興起於19世紀末、20世紀初,1920年代始盛;在中國大陸,文革結束後思想學術自由逐步有所恢
    6 KB (1,367 個字) - 2022年9月5日 (一) 08:31
  • 原題,忘標目。 以往中國傳統史家都傾向編修斷代史,如唐朝史家劉知幾最為反對修通史,認為通史除了浩瀚難讀外,因涉及遠古史,找尋資料並不容易。隨着清末西學東漸,通史被史家發現其價值,故清末以來,史書往往都以通史形式編寫,代表者有錢穆的《國史大綱》、黃仁宇的《中國大歷史》、白壽彝主編的《中國通史》、鄧之誠的《中華二千年史》等等。
    9 KB (2,212 個字) - 2022年8月25日 (四) 09:40
  • 美在風骨、美在精髓、美在真情! 為人之道,指人類社會必須遵循的行為規範(與「天道」相對),也是人類社會得以維持和運行的關係及法則。近代以後,西學東漸,它演變為以尊重和關愛人的生命、幸福、尊嚴、自由、個性發展等為原則的行為規範和權利。 引例1 天道遠,人道邇。 (《左傳·昭公十八年》) (天之道遙遠,人事之道切近。)
    2 KB (325 個字) - 2023年4月15日 (六) 01:34
  • 次輔,任上病逝於北京。 徐光啟是中西文化交流和中國近代科學技術事業的先驅之一。在明末天下危亡之際,他憂國愛民、清廉勤政,傾心竭力以實學救國利民,在西學東漸,引進西式火器和發展明軍炮兵抵禦後金,引種和推廣番薯、良種水稻等高產抗逆作物等的過程中起了關鍵作用。 徐光啟最著名的事跡之一是他與利瑪竇合作漢譯歐
    40 KB (8,694 個字) - 2019年12月22日 (日) 21:14
  • 主條目:西學東漸
    54 KB (12,962 個字) - 2021年8月15日 (日) 16:41
  • 明朝(1368年1月23日-1644年4月25日(注:史學界通常以1644年作為明朝亡國之年但國榷及通鑑輯覽均以滿清攻下南直隸南京弘光帝被俘作為明朝結束,滿清於1659年平定雲南統一中國但至1662年永曆帝被殺才結束,明鄭至1683年滅亡(明太祖的開國規模)「精確地說是從1368年到1644年的27
    187 KB (40,224 個字) - 2021年8月15日 (日) 16:38
  • 梅州廣東省轄地級市,享有「廣東漢劇之鄉、廣東漢樂之鄉 、金柚之鄉」的美稱。 梅州位於廣東省東北部,東部與福建省龍巖市和漳州市交界,南部與潮州市、揭陽市、汕尾市毗鄰,西部與河源市接壤,北部與江西省贛州市相連。 梅州是歷史上客家民系的最終形成地、聚居地和繁衍地,是全世界客家華僑的祖籍地和精神家園,在第十
    66 KB (19,195 個字) - 2023年3月5日 (日) 14:46
  • 朱宗元(1609年-?),卒年不詳。字維城,浙江鄞縣人。他是早期天主教徒,是西學東漸的先驅之一。順治貢生,順治五年中舉人。 基督教發展史上,耶穌為首的猶太新興教派人數並不多,所以要發展下去必須建立一個有組織的團體。耶穌為自己挑選了十二個使徒,象徵自古以色列以來的十二部族。這十二個人替耶穌向民眾宣傳教義。
    3 KB (659 個字) - 2022年3月28日 (一) 06:50
  • 《西學東漸第一校》是2010年上海辭書出版社出版的圖書,作者是莊小鳳 ,馬學強。 定價:¥118.00 出版時間:2010-10 開本:16開 書名:《西學東漸第一校》 出版社:上海辭書出版社 作者:莊小鳳 馬學強 ISBN:978-7-5326-3228-2/G·742 徐匯公學由天主教
    5 KB (1,356 個字) - 2022年8月15日 (一) 09:34
  • 《傳教士與西學東漸》是2008年1月1日山西教育出版社出版的圖書。 傳教士亦作宣教師或宣教士(英語:Missionary),是堅定地信仰宗教,並且遠行向不信仰宗教的人們傳播宗教的修道者。雖然有些宗教,如日本神道教,很少會到處傳播自己的信仰,但是有很多宗教用傳教士來擴散它的影響,例如伊斯蘭教與基督宗教。
    3 KB (601 個字) - 2022年10月2日 (日) 17:08
  • gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=296 |date=20160720144659 ,全國宗教資訊網 黃正謙,《西學東漸之序章》,頁84 張信剛,《從活字版到萬維網》,頁58 《天主教和基督教的差別?》(天主教輔仁大學使命單位):「羅馬公教(即天主教、舊教)
    51 KB (12,715 個字) - 2020年5月22日 (五) 07:07
  • 才是第一塊。 葡萄牙人最初限定只能居住在澳門南方,1623年,葡萄牙政府委任馬士加路也為首任澳門總督。澳門歷史上以中西文化交流馳名於世,明末清初的西學東漸在地區上扮演一個重要的角色,曾在世界經濟的運轉中發揮重大作用。 自古就是中國神聖的領土的澳門自被葡萄牙侵占以來,葡萄牙人在澳門一直擁有特權或特殊地
    10 KB (2,809 個字) - 2022年5月11日 (三) 22:26
  • 天啟六年(1626年) 9835426 51655459.5 抄舊,口半。 註:本表數據出自《明史》、《明實錄》。 參見:明朝文化、明朝服飾、西學東漸 思想; 哲學思想上,王陽明繼承陸九淵的「心學」並發揚光大,他的思想強調「致良知」及「知行合一」,肯定人的主體性地位,將「人」的主動性放在學說的重
    61 KB (17,489 個字) - 2022年4月23日 (六) 15:23
  • 烈亞力、韋廉臣合譯《談天》、《代數學》、《代微積拾級》、《圓錐曲線說》、《奈瑞數理》、《重學》、《植物學》等書,由墨海書館出版。艾約瑟在十九世紀的西學東漸上有重要的貢獻。1872年,艾約瑟在北京主編《中國見聞錄》。艾約瑟還著有《中國的宗教》、《訪問蘇州太平軍》等書和《詩人李太白》等論文。 他首次提出上古漢語可能有復聲母。
    4 KB (836 個字) - 2022年1月27日 (四) 17:22
  • 交往。 解釋:閉關自守,不與外國往來。 出處:《周易·復》:「復,先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。」 例子:嚴復的「譯事三難信達雅」為打破~,西學東漸開了先河。(柯靈《<近代文學叢談>序》) 成語起源於古代文集,我國古代的詩歌總集《詩經》,就以四字句為多,古代歷史《尚書》,其中四字句也有一些。後來初學讀的三、百、千
    4 KB (763 個字) - 2020年11月13日 (五) 04:45
  • 的責任。 清代共有6472人得入翰林,形成了龐大的翰林群體,對清朝社會產生了巨大影響。到了清朝末期,中國封建專制制度以及科舉制度日顯腐朽落後。西學東漸,翰林中也出現了主張改革教育制度,以救亡圖強的聲音。洋務運動的領導者曾國藩、張之洞、李鴻章、沈葆禎等都是翰林出身。清朝滅亡後,遺留下來的翰林群體依
    50 KB (15,138 個字) - 2020年1月10日 (五) 16:12
  • 鈕衛星(1968年-),男,浙江湖州人,中國天文學史學家,現任中國科學技術大學科技史與科技考古系教授。 著有《西望梵天——漢譯佛經中的天文學源流》、《天文西學東漸集》、《天文學的歷史》等。 1990年畢業於南京大學天文系,獲學士學位。1993年、1996年先後獲中國科學院上海天文台碩士和博士學位。2006年8月被聘為上海交通大學教授。
    1 KB (164 個字) - 2021年8月12日 (四) 17:26
  • 本專著收編於《世界百科名著大辭典》。 全書4章、18節。第1章訓詁為主的時期,分為5節;第2章韻書為主的時期,分為5節;第3章文字、聲韻、訓詁全面發展的時期,分為5節;第4章西學東漸的時期,分為3節。每章有結語,全書有結論。關於本書的立論和主要內容,作者在「全書的結論」中說:「中國語言學的發展路線,是由兩個因素決定的:第一個因
    3 KB (587 個字) - 2021年8月12日 (四) 20:01

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