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朱宗元(1609年-?),卒年不詳。字維城,浙江鄞縣人。他是早期天主教徒,是西學東漸的先驅之一。順治貢生,順治五年中舉人。

基督教發展史上,耶穌為首的猶太新興教派人數並不多,所以要發展下去必須建立一個有組織的團體。耶穌為自己挑選了十二個使徒[1],象徵自古以色列以來的十二部族[2]。這十二個人替耶穌向民眾宣傳教義。

簡介

節錄自方豪著《中國天主教史人物傳》第二冊

「著有答客問,同學張成、義能信訂正,1697年福建林文英作序,有云:「古越朱子維城精其學,著答客問,今蘇先生為 之重梓,問序於予,予不敏,何敢輕為贅筆?……考朱子之著篇也,年方二十二耳。超超見道,歲何其早,而力何其堅!殆斯教當興而天主早授夫明道之人耶?……噫!朱子之尊天主也至矣!其欲正人心也明矣!讀是篇者,不必歧之為西學,最其大經而合之為吾儒當奉之教,教固可行,道可一,而風亦可同也。」可見宗元信教必23歲前,且對傳教有極大熱誠。

按當時教士的西文書札中,都稱朱宗元為朱葛斯默,可知在省城受洗,又到杭州延請神父到寧波去的葛斯默, 即朱宗元。

宗元後來又寫了一部拯世略說,在自敘中,歷述他求道,得道和傳道的經過。1640年陽瑪諾(E. Diaz)譯輕世金書宗元之潤色校訂,用尚書謨體,以顯其高古,文字贍奧艱深,非深通經書者不辦。宗元又撰輕世金書直解 ,未見傳本。1642年,瑪諾又有一天主聖教十誡直詮之作,宗元亦為作序。

崇禎1642年,孟儒望(J. Monteiro)神父在寧波出版天學略義,解釋使徒信經,宗元與李魏學濂同為較正。1659年夏,賈宜睦(J. de Gravina)神父提正編亦完成,宗元又與李祖白、何世貞共預參校 。」

學生

經朱宗元介紹,劉宗周的學生張能信成為天主教徒。

重要著作

《答客問》、《拯世略說》、《天主聖教豁疑論》等

視頻

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參考文獻