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馨香的沒藥》作者: 蓋恩夫人,出版社: 台灣福音書房,副標題: 蓋恩夫人傳略,譯者: 俞成華,出版年: 2008/3,頁數: 191,裝幀: 簡裝,ISBN: 9789626750650。

撰寫人物傳記[1],應把所寫的人物放到他所處的社會關係中去,從表面現象深入到人物和各種社會關係的內在聯繫,抓住人物的本質進行記述。馬克思指出:人的本質「是一切社會關係的總和[2]。」任何人的思想和行動都受一定的社會關係的制約,人物傳記就是要寫出一定的社會關係造就了一定的人,而這個人又怎樣對當時的社會關係施加一定的影響。

內容簡介

引語

幾年前有人對我說:「蓋恩夫人的屬靈經歷,可說是空前的豐富,並無一人能比上她。」

因此我就再三再四地要想找得一本她的自傳,或是芬乃倫先生替她寫的傳記,可是結果都成為泡影。我求主說:「主啊!禰若以為我已經預備好了,可以接受蓋恩夫人自傳的時候,就求禰賜給我一本。」

再過了幾年,在一八九八年四月九日那一天,我正在富來牧師的家裡,他忽然將蓋恩夫人的自傳給我看。哦,我的心是何等喜樂!我就頂寶貴地將它打開,看了不到十幾頁,心裏面覺得該將這書節錄出來以供忙碌的人閱讀,我相信這心愿是出於神的(詩三十七篇四節)。

就在那一天的晚上,未睡之先,我求主說:「主阿!求禰賜恩,當我明天醒起的時候,給我一句話,來表明禰的旨意(以賽亞五十章四節)。」果然,到清早醒時,就將雅歌二章十六節的話賜給我:「良人屬我,我也屬祂,祂在百合花牧放群羊。」我就知道祂要我節錄這「谷中的百合花」(雅歌二章一節)的自傳。這花曾在二百多年前開花放香。

此後我就為着印發這書的事求神。不久就有人介紹奈浦印刷所給我。我即寫信給他們,雖然我和他們素無來往,他們卻很樂意幫忙替我辦理印刷的事務。所以既有神的話,又有聖靈的引導和環境的安排,工作也就成了。讚美主!

蓋恩夫人是一個羅馬教徒(即今稱天主教)。因着她監督的教會的請求,她就在監獄裡,寫就她的自傳。

她的傳記是一部很長的痛苦和羞辱的歷史。她的夫家,以及教會中的貴人,政治家,平民,大家都聯合起來逼迫她,侮辱她。所有的原因不外乎下列幾點:因為她愛神,她聖潔,她舍己助人,她有醫病和辨別諸靈的恩賜,她教導人捨去祈禱冊和神有更親密的交通,以及她被聖靈所感而寫的著作。

然而借着那賜她恩典和能力的神,借着使她作巾幗偉人的神,她作了一個得勝者中的得勝者(羅八章三十七節),傑里邁亞一章十八、十九兩節的話可為她作一個簡短的寫照:「看哪,我今日使你成為堅城,鐵柱,銅牆,與全地,和猶大的君王,首領,祭司,並與地上的眾民反對。他們要攻擊你,卻不能勝你,因為我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」

「她雖然死了卻是說話。」

一八九八年六月六日 毛羅

作者介紹

蓋恩夫人1648年4月13日生於法國芒特基斯。1664年(15歲)嫁給37歲的丈夫蓋恩(Jacques Guyon),生了五個孩子。家人禁止她過虔誠的生活。1676年丈夫去世。後來受到屬靈運動的影響,追求內里生命。因此倍受天主教會的逼迫。兩次被囚禁在巴西耳的塔內,第一次八個月,第二次四年之久。以後又被放逐到路易河旁的白羅斯,以終餘年。

1702年才從巴西耳獄出來,年正54歲。由於在獄時倍受寒暑潮濕之故,以至身體極度軟弱,1717年6月9日去世,時年69歲。

蓋恩夫人的一生受過許多苦難:幼年母親的虐待、丈夫的無情、婆婆的責罵、疾病纏累、天花毀容(23歲)、青年守寡、孩子夭折、受人侮辱。後半生,被天主教會冤枉,下在監中。她說:「主指示我全世界沒有一個人幫助我,都要發怒反對我;但是在極深沉的安靜中祂的話對我說,我必得無限量屬靈的子孫,是藉着十字架生出來的。」

但她在苦難中操練絕對順服神,破碎己的生命,拒絕自己,達到無己的屬靈境界;她從不怨天尤人,反而說這是神許可的雕刻和修理。她不但不恨仇敵,反而愛他們,常替他們禱告。

視頻

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馨香的沒藥022
馨香的沒藥019

參考文獻

  1. 名人傳記:真實性與文學性如何統一,文化藝術網,2019-04-03
  2. 人的本質是一切社會關係的總和,道客巴巴,2014-01-16