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| 鍾惺 | ||
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大明
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| 籍貫 | 江西永豐縣 | |
| 出生 | 1581年8月25日 (辛巳七月二十七日) | |
| 配偶 | 黃氏 | |
| 親屬 | 曾祖鍾弘仲，祖鍾山，父鍾一貫，嗣父鍾一理，母馮氏；嗣母陳氏 | |
| 出身 | ||
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| 著作 | ||
鍾惺（1581年8月25日－1624年），字伯敬，號退公、退谷、退庵，別號晚知居士。江西永豐縣人，湖廣承天府景陵縣民籍，治《詩經》，年二十九歲中式萬曆三十八年庚戌科第三甲第八名進士。
辛巳七月二十七日生，行一，曾祖鍾弘仲；祖鍾山；父鍾一貫，嗣父鍾一理，貢士；母馮氏；嗣母陳氏。嚴侍下，妻黃氏，弟愫；恬；悌；快，子肆夏（庠生）；陔夏；納夏。由□生中式癸卯鄉試十一名舉人，會試中式十七名。
授吏部觀政授行人司行人，乙卯貴州主考，丙辰□□□□□□戊午實補工部都水司主事[1]。明代竟陵派文學家。著有名篇《浣花溪記》、《遊武夷山記》及《夏梅說》等。
經歷
其生父為鍾一貫。因為伯父鍾一理無子嗣，所以便過繼給他。明代沈春澤言其性情嚴冷。
鍾惺萬曆三十八年（1610年）考取進士，曾任工部主事。萬曆四十四年（1616年）與林古度登泰山。官至福建按察司僉事提督學政。天啟三年因丁父憂而辭官歸鄉，閉戶讀書，室名隱秀軒。但卻遭福建巡撫南居益上書彈劾他「公然棄名教而不顧，甚至承親諱而冶遊」，敗壞文人形象。[2]一年後，鍾惺去世，譚元春為其撰銘，力稱鍾惺為孝親之人，「未嘗一日忘生嗣父母，恩養教誨，言之哽咽，不能竟其詞。」雖然譚氏極力維護鍾氏的人格，卻引來閻若璩的批評，所謂「墓銘不為隱避、不為微詞，反稱其『哀樂奇到，非俗儒所能測』。」鍾惺晚年入寺院，卒於天啟五年六月。[3]有《隱秀軒集》傳世。顧炎武其後在《日知錄》提到世人只欣賞鍾惺的評點著作，「忘其不孝貪污之罪，且列之為文人矣」。自顧炎武的抨擊以來，清初文士在提倡「經世致用」的文風下，強調個人的道德修持，[4]均不滿鍾惺居喪出遊武夷山，違背禮俗。亦連帶抨擊竟陵派。
鍾惺能詩文，冠絕一時，公推為竟陵派之首，與譚元春合稱竟陵體或鍾譚體。他提倡「勢有窮而必變，物有孤而為奇」，寫作別具風格，「求新求奇」、「孤行靜寄」。吳景旭說：「伯敬詩清迥自異，全用歐九飛蓋橋玩月筆法，與譚友夏選《古唐詩歸》，一時翕然稱之。」[5]鍾惺與譚元春為摰友。當他身故後，譚氏作《喪友詩三十首》及《乙丑歲除夕感蔡敬夫鍾伯敬二公之亡賦十二韻示弟》。
譚元春《退谷先生墓誌銘》:
| “ | 退谷羸寢，力不能勝布褐。性深靖如一泓定水，披其帷，如含冰霜。不與世俗人交接，或時對面同坐起若無睹者，仕宦邀飲，無酬酢主賓，如不相屬，人以是多忌之。 | ” |
註釋
參考書目、文章
- 鍾惺，《問山亭詩序》
- 周振甫、張中行，《古文名著串講評析》
- 祝誠，《鍾惺生卒年考辨》(1986年《鎮江師專學報》第三期)
- 張業茂，《鍾惺生卒年及譚元春卒年考辨》
- 陳廣宏，《鍾惺年譜》
- 徐波，《鍾伯敬先生遺稿序》
外部連結及參考來源
- 村山吉廣著，林慶彰譯：〈鍾伯敬《詩經鍾評》及其相關問題〉。
- 《浣花溪記》
- 文學批評有情天： 錢謙益對鍾惺之情誼與攻排探微[失效連結]
- 第五章 鍾惺《詩經》評點析論