西湖大醉走筆百韻檢視原始碼討論檢視歷史

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西湖大醉走筆百韻是南宋白玉蟾的作品之一。

白玉蟾天才橫溢，慧悟超絕，為文制藝，無所不能，詩詞、書法、繪畫、散文、論文，無不舉世矚目。白玉蟾在世96年，傳世1000多首詩詞，有詩入選《千家詩》，他的詩文歌詠山水，記敘故實，宣揚道法，抒發情感，足跡踏遍南宋半個天下，詩文也傳遍半個天下。當時熱愛其才情的人很多，有人將其詩文收編成集，如《瓊管集》、《上清集》、《玉隆集》、《武夷集》、《廬山集》等，流行於世。

白玉蟾在道教歷史中並非最出名的人物，在中國詩歌史上也並非最出名的詩人;但是，他是道教人物中最傑出的詩人，是歷代詩人中最著名的道家，是中國歷史上絕無僅有的道宗仙詩大家。

西湖大醉走筆百韻

“

廼先天皇君，萬有七千祀。迄彼大庭時，對於葛天氏。

邈計幾何年，是生余小子。上清太極公，造道窮天髓。

有晉勾漏侯，煉丹極地肺。豈曰其雲仍，容或有肖似。

阿亾昔吞月，誕日非指李。少長異強袌，世家得源委。

誰言空桑生，乃嗣白仲理。少傳仕唐朝，香山號居士。

不曾受衣盂，漫自訪根柢。長是娛林泉，靡復閧都鄙。

光景長如絲，功名大似米。留情十種仙，托契五窮鬼。

塵埃日以遙，富貴雲而已。允矣躬清明，聽之自贊毀。

且非筆不鋒，自信文甚綺。接踵李杜壇，信威屈賈壘。

既而倦釣鰲，何以更呼（左蟲右為）。此念輕萬鍾，所懽在四美。

青帝御山河，東風管紅紫。煙寒綠柳顰，日暖黃鸝喜。

當此醉則歌，悠然起而舞。槐陰清晝長，蟬噪新聲止。

修竹森君賢，瑞蓮立萬妓。頓忘蝸蠅心，坐洗笙笛耳。

月色凝冰壺，桂花落金蟻。風松嘯長林，霜雁過寒水。

於心豁然淒，有酒多且旨。及無蟋蟀吟，漸至芙蓉死。

臘雪飛鵝毛，江梅吐玉蕊。吟詩三嗅之，對景一莞爾。

亦以寸心堅，於焉百念弛。往時丱角間，縱步禪關里。

香象截河流，凍蠅透窗紙。洞搜到戶庭，何異喪考妣。

手接秘魔杈，胸當石砮矢。最初悟苦空，旋復學久視。

雖殊斲雪功，同一標月指。鑿井求丹砂，斸雲種枸杞。

矧當偷蟠桃，亦欲追騄駬。神授嚥日書，帝錫驅雷璽。

那知天可階，是蓋道在邇。吾生詎已而，君誠樂只。

回首三十年，如之何也矣。舊嘗習騎射，馬鞍謾傷髀。

亦嘗習劍擊，鐔鄽屢擣齒。籌略成無庸，韜鈐誰可比。

東方罷奏書，南郭歸隱几。澡慮服葠苓，潔身佩蘭芷。

然雖羨簪纓，奚若就刀匕。展也趣清虛，終焉知本始。

頃年事四方，重趼啻萬里。海岳靡不周，風煙莫能紀。

東遊衡廬顛，北逮灊皖趾。南登蒼梧脊，西噉青城觜。

雲伴金華棲，月依玉笥艤。羅浮山以南，彭蠡水之涘。

橫笛岳陽樓，飛觴金山寺。武夷猿相呼，委羽鶴久俟。

禹穴郁（左氵右羅）嶆，秦城就頹靡。桂林嵐光嬌，甌越海氣詭。

合皂青崔峨，麻姑翠迤邐。醉尋張陵孫，走遇許遜婢。

澎浪若山高，浯溪與天峙。曾樵雁盪中，亦釣太湖底。

所交皆英豪，初不介彼此。素志驂龍鸞，寒廚赦犬豕。

苦吟思嘔心，俗狀厭擎跽。徘述煮筍經，笑補遺民史。

風騷追蘇黃，寂寞造陶姒。饑寒莫熒惑，煉養有憑恃。

余有黃芽田，旦暮舉耒耜。余有白雪蠶，左右置箱篚。

盡使閒姓名，浩然滿朝市。方將山水蒙，毋怪天地否。

顏舜足儕晞，廣聃敢肩擬。但令心以灰，世事盡糠秕。

造物神與游，天公氣可使。伏槽待賞音，無尾叫知己。

投合辱太玄，舞雩風一唯。行藏固不同，領略貴有以。

浮海慨槎仙，臨風喚月姉。或疑有扊扅，豈謂惟薏苡。

若士乘大鵬，跫音卜嫩瞦。陰陽諉曰深，血脈微可揣。

畔岩諉曰遐，舟車容可庀。孤鴉喚晴暉，拱鼠濯清泚。

龜蛇伏劍蟠，雞犬待鼎舐。不愁松柏凋，只畏桑榆徙。

意馬息驅馳，心兵遂消弭。身中玉樓台，赤子處非侈。

身外金埤堄，虎臣治不圮。疇能弗鴻鵠，而又戀枌梓。

未免畏白圭，禔身蹈廉恥。非將獻黃金，賂天丐福祉。

決之西則西，可以仕則仕。荷鍤死便埋，歸園生為誄。

愴神眺高遐，懷寶謹操履。我往蓬萊山，世人勞所企。

” — [南宋]白玉蟾

作者簡介

白玉蟾(1134~1229年)， 原名葛長庚，字白叟、如晦、以閱、眾甫，號海瓊子、海蟾、雲外子、瓊山道人、海南翁、武夷翁，世稱紫清先生。北宋瓊管安撫司瓊山縣五原都顯屋上村(今海南省瓊山縣石山鎮典讀村)人。

6歲喪父，母改嫁澄邁縣白家，改名白玉蟾(白出生時，母夢有白色蟾蜍入懷)。7歲能賦詩，12歲應童子科落第，漸厭惡科舉仕途。南宋紹興十九年(1149年)，16歲時離家雲遊，養真於儋州松林嶺。23歲隻身渡海到大陸各地求師。最後入住武夷山止止庵，師從道教南宗四世祖陳楠，盡得其道術。並遵師命至黎母山遇真人授"上注法篆洞法玄累訣"，創立道教南宗宗派。

作者傳奇

公元1206年春，十二歲的白玉蟾赴廣州貢院參加童子科，考官韓世忠出題"織機"，白玉蟾現場作詩:"山河大地作織機，百花如錦柳如絲。虛空白處做一匹，日月雙梭天外飛。"

白玉蟾師事陳楠，相從流浪各地，盡得其道法。嘉定五年在羅浮山得陳楠臨終付囑。白玉蟾遊歷於羅浮、武夷、龍虎諸山。時而蓬頭赤足，時而青巾野服，"或狂走，或兀坐，或鎮日酣睡，或長夜獨立，或哭或笑，狀如瘋顛"。

白玉蟾於嘉定年間(公元1208~1224年)，曾詔征赴闋，對御稱旨，命建太乙宮。嘉定十年收彭耜、留元長為弟子。十一年寧宗降御香，玉蟾"為國升座"，主國醮於洪州玉隆宮，後又於九宮山瑞慶宮主國醮。十五年赴臨安，伏闕上書，言天下事，"沮不得上達，因醉執逮京尹，一宿乃釋"，然臣僚上言其以左道惑眾。一日不知所在。

書法造詣

白玉蟾博洽群書，能詩善賦，工書擅畫，極有造詣。《書林紀事》在描繪作為書法家的白真人時稱其「蓬頭跣足，一衲弊甚，而神清氣爽」，為人豪爽俠義，狂飲而不醉，常乘酒興即席揮毫，隨身無片紙，落筆滿四方。大字草書，若龍蛇飛動。他特別擅長草書，兼擅行書、篆書、隸書。其草書上追晉人，得「二王」(王羲之、王獻之)遺韻，行書則深受北宋黃庭堅影響，筆法蒼勁老健，縱橫舒展。惜其傳世書跡非常罕見。所畫人物、梅竹，恣肆超妙、奇拔俊逸，在閩浙、粵、贛、鄂一帶頗有影響。近代一些書畫家的梅花、草書亦源於白氏。著有《海瓊集》、《道德寶章》、《羅浮山志》等書。

《天朗氣清詩貼》又稱《四言詩帖》,是白玉蟾的傳世之作，從該幅作品看，行筆氣勢不凡，情感淋漓盡致，大有草書大家張旭、懷素的墨韻。《天朗氣清》詩卷的寫作年代，已難考知。從傳世的三件作品看，白玉蟾尤善行草，評者以為「大字草書，若龍蛇飛動」。受懷素、張旭、黃庭堅影響很明顯，筆挾風濤之氣，韻度天成，在南宋書壇允推上品。

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