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《蟲鳥之智》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷十三。

原文

竹雞之性，遇其儔必斗。捕之者掃落葉為城，置媒其中，而隱身於後操罔焉。激媒使之鳴，聞者，隨聲必至，閉目飛入城，直前欲斗，而罔已起，無得脫者，蓋目既閉則不復見人。鷓鴣性好潔，獵人於茂林間淨掃地，稍散谷於上，禽往來行游，且步且啄，則以竿取之。麂行草莽中，畏人見其跡，但循一徑，無問遠近也。村民結繩為環，置其所行處，麂足一掛，則倒懸於枝上，乃生獲之。江南多土蜂，人不能識其穴，往往以長紙帶黏於肉，蜂見之必銜入穴，乃躡尋得之，薰取其子。蟲鳥之智，自謂周身矣，如人之不仁何？

譯文

竹雞的本性，遇到同類必定爭鬥。捕竹雞的人掃落葉作圍牆，把誘鳥放在裡面，自己隱蔽在後邊操縱羅網。刺激誘鳥讓它鳴叫，聽到叫聲的竹雞，必定隨聲到來，閉着眼睛飛進樹葉堆起的圍牆，一直向前要爭鬥一番。可是網已收起，沒有能逃脫的。這是因為眼睛已經閉上，就不再看得見人了。鷓鴣本性喜歡清潔，獵人在茂密的樹林中打掃乾淨一片地方，多少撒些穀米在上面。鷓鴣來往飛行，邊走邊食，獵人就用長杆粘取它。麋出沒在荒草中，害怕人看到它的足跡，無論遠近，只沿着一條小路走。村民把繩結成環套，安防在麋經過的地方，麋足一被絆住，就會倒掛在樹枝上，被人們生擒活捉。江南多土蜂，人們找不到它的洞穴，往往把長紙袋粘在肉上，蜂看到必定銜入洞穴，人們就能追蹤尋找到它，用火熏取它的幼蟲。蟲鳥的智慧，自以為可以保全自身，但怎麼能夠抵抗得住人類的不仁呢？

作者簡介

洪邁(1123~1202年)，字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡「文敏」。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響，《四庫全書總目提要》推它為南宋筆記小說之冠。

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