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蒐狩是古人對四季田獵的總稱：春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，借着打獵來演練兵法。四季名稱不同，目的卻一樣——借田獵講武，把士卒趕上原野練膽練陣。春蒐是搜索取不孕之獸，冬狩是圍守而取，都講究"不傷幼、不竭澤"，既得禽肉又練隊伍。出獵常由熟悉地形的鄉導帶路，免得迷了山向。

四時的名目

蒐狩四季各有說法。春天草木初生，獵取未孕的野獸叫"蒐"，意為搜剔；夏天禾苗長起，獵獸護苗叫"苗"；秋天草實成熟，順時圍獵叫"獮"；冬天農閒，合圍捕獵叫"狩"。名目隨物候走，本質都是借獵場習戰。隊伍在野外要排成分陣，前驅後拒、左右包抄，和田獵的合圍是一個道理，練的就是配合。

田獵就是軍演

古人把田獵當軍事演習用。車馬在曠野奔馳，士卒聽鼓而進、視旗而變，圍獵的陣勢完全照搬戰陣：旌旗指處即進攻方向，金聲起處即收兵回營。獵物逃竄的方向，正好練追擊與堵截。一場大獵下來，坐作進退、配合呼應都過了一遍，比空場操練更近實戰，所以歷代帝王都重視這樁"豫"——事先的準備。

不誤農時

蒐狩安排在農閒，是怕耽誤耕種。春蒐在春耕前、冬狩在收成後，夏苗秋獮也挑活計少的空檔，做到"不違農時"。獵獲除公家祭禮、犒軍，也分給參與的人，算一舉多得：百姓得了肉、隊伍得了練、國家得了威。遇到夏苗這類以護苗為目的的獵事，還順帶替農人除去啃莊稼的野獸，軍民都受用。

餘論

蒐狩把生產、禮儀、武備揉在一起，是早期國家"兵農合一"的活樣本。它後來雖隨騎兵興起、圍場制度變化而淡出，但"借事練軍"的思路一直都在。邊鎮屯駐的屯營將士，日常巡邊、追寇，本就是蒐狩精神在和平年月里的另一種寫法。獵場收了，戰心不能收。