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坐作是古代軍隊練習坐與起、作與止的科目，教士卒掌握起居行止的節拍。坐是蹲踞待命，作是起而立、進而動，二者交替便是隊伍最基本的動靜。把坐作練出常法，行列才不致在久站或驟起時亂掉，平時也省得士卒空耗氣力。它常和習金鼓配合，聽鼓而起、聞金而坐，是教戰的第一道功課。

坐起之間的身法

坐作練的是"教其起居之節"。操演時令下則起，令收則坐，士卒在坐與作之間反覆切換，練到動作整齊劃一，令出如一人。久立的隊伍易鬆懈，久坐的隊伍易遲鈍，坐作交替正好把這兩頭都練到，既養得住神、也起得發力。分陣布開之後，各部都要同時坐、同時作，才顯得陣形有骨力，不至於一部起、一部還蹲着。坐作純熟，臨敵時才不會一令之下亂了腳步。

與陣形的配合

坐作不單是身子動，也關係陣形的張弛。要結陣，往往先令全軍坐定、穩住陣腳，再隨鼓聲一併而起，結成的便是緊密的合陣；要散開，則坐作配合疏數，該起起、該坐坐，陣便隨之舒捲。將帥用坐作調節全軍的呼吸，隊伍便收得攏也放得開，動如風、靜如山。坐作有常，行列不亂，是古來教戰的頭一道功課，坐作不定則陣無骨。

餘論

坐作看着只是起坐，卻是把成千上萬人調成同一節拍的起點，讓散兵先學會"聽令而動靜"。古代教戰從最粗的動靜教起，坐作練好了，才算有了一支"聽得懂令"的隊伍，往後教快慢、教疏密才接得上。它在操演里一遍遍磨，戰時才能令出即應、令收即止，不致令未下而自亂。後代講行陣，常把坐作和軍儀並提，當作軍伍能否令行禁止的第一塊基石，坐作齊則軍儀整。能把最平常的起坐練到千人如一，這支隊伍才經得起臨敵的慌亂。坐作看着簡單，卻是把烏合之眾擰成一支軍隊的起手式，練好了往後教什麼都接得上。