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事實揭露 揭密真相
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評劇舞台藝術(劇照)原圖鏈接來自 佳友在線 的圖片

莽莽青紗帳》,編劇:雪驕、北星。首演單位:黑龍江塔評劇院。首演者:於淑賢、唐學靖、宋桂蘭、張丹、馬惠民、張蘭英。

劇目介紹

評劇《莽莽青紗帳》劇情介紹:

在莽莽青紗帳里居住着一個民族,那氏家族是其中一個成員。那田氏有二子,長那大梁在外當兵,次子二柱在家。那田氏卻為長子找個團圓媳婦草蘭,在剛解放時則叫二柱替兄拜堂成親。不料喜堂上接到已當解放軍團長的大梁來信,告之已同文工團員冷輝結婚並生一子。田氐不容,竟帶草蘭到部隊大鬧,逼走冷輝母子。三十年後,田氏又帶二柱去部隊,始知大梁因婚變作病,草蘭仍是處女。田氏知錯,向冷輝道歉,又得卯冷輝之子也不是大梁的,其婚前亦有真正的戀人。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村, 還保持着源遠流長的歌舞傳統,如「儺戲[1]」;同時,一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出,造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人,並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」,《楚辭》里的「九歌」,就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先後出現了以競技為主的「角牴」(即百戲)、以問答方式表演的「參軍戲[2]」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等,這些都是萌芽狀態的戲劇。

視頻

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參考文獻