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莊存與
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莊存與(1719年-1788年),字方耕,號養恬。江蘇武進人。今文經學派中常州學派的首創者。

生於康熙五十八年(1719年),幼誦六經,尤長於《書經》[1]乾隆十年(1745年)中乙丑科一甲第二名進士(榜眼),授編修,遷內閣學士。入值南書房上書房。乾隆二十一年,督直隸學政。四十九年(1784年)官至禮部左侍郎

莊存與是經學家,倡今文經學,研治《春秋》公羊學,與劉逢祿同為常州學派之始宗師。阮元稱莊氏「於六經皆能闡抉奧旨,不專專為漢、宋箋注之學,而獨得先聖微言大義於語言文字之外」[2]。乾隆三十九年(1774),莊存與出任《四庫全書》總閱官,總理全書的審閱工作,為這部中國歷史上規模最大的叢書的編纂和整理作出了重要貢獻。[3]

錢穆以為莊氏不重考據,而喜牽合比附漢儒異義可怪之論[4]。乾隆五十三年(1788年)卒,年七十歲。

科舉第一家族

毗陵莊氏族譜
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上海社科院歷史研究所副研究員葉舟研究莊氏家族評論:

莊氏家族的核心是「讀書」,莊氏家族的一個特點是,明清時期莊氏出了200多位中上級官員,但是基本上無貪官,這也很少見。這與莊氏重視家風、家學淵源分不開。

常州周邊市鎮並不發達,因此莊氏家族中進士開始發達後,就遷居到常州城內,最後發展成為一個「城市宗族」。[5]

著作

  • 《春秋正辭》十二卷、《尚書概見》三卷、《尚書說》一卷、《毛詩說》、《周官說》等均輯為《味經齋遺書》。《春秋正辭》,是常州學派的第一部著作。

莊存與故居

莊存與故居修復前
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莊存與故居修復前
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莊存與故居位於常州市馬山埠。故居建於明萬曆年間(1573-1620年),清康熙年間(1662-1735年)經其父莊柱擴建,乾隆年間(1736-1795年)莊存與又增建。乾隆五十二年(1787年)莊存與從京師歸故里,乾隆五十三年(1788年)就病逝於此。解放後,由常州衛生學校改建為校舍。今僅存西廂房6間,膳屋,從屋各3間及西首花籃廳5間以及庭院等建築,街南原有三元閣上下各三間,今已不存。1987年12月常州市人民政府公布為第二批市級文物保護單位。[6]

毗陵莊氏是明清時期常州地區知名的文化家族,在全國也有相當的影響力。和多數江南大家出自(至少是自稱)本地或北來士族高門不同,毗陵莊氏本是普通百姓,從安徽流寓金壇,隨後入常州經商。經過數百年發展,毗陵莊氏通過巧妙的通婚和持續不懈的努力,完成向上的階層流動,成功躋身江南頂級書香世家。毗陵莊氏明清時期共中舉79人,中進士35人,在全國範圍內罕有其匹,更有兄弟鼎甲、兄弟會魁、兄弟三進士、兄弟二進士、三代八進士、七世十九進士、同榜三進士等諸多盛事。甚至直到當代,毗陵莊氏仍然家風不墜,如莊逢甘、莊逢辰、莊逢源三兄弟並為院士。

常州當地知名文史專家季全保介紹,莊氏家族在明清時期的常州可以說是名副其實的名門望族。莊氏家族的房子,從城西到城東,幾乎占據了常州半個古城。單單祠堂,就有20多個之多。

以莊存與故居為例,始建於明代萬曆年間,後由莊氏後人擴建。乾隆十九年(1754年),莊存與弟弟莊培因考中狀元,遂成「狀元第」,原有儀門、舊有水碼頭、照壁及寶硯堂、啟裕堂等房屋百間之多。[5]

注釋

  1. 龔自珍:〈莊方耕神道碑〉
  2. 〈莊方耕宗伯經說序〉,收錄於莊存與《味經齋遺書》
  3. liuhm. 莊存與常州故居. 中國社會科學報. 2011-03-16 [2019-02-04] (中文). 
  4. 錢穆,《中國近三百年學術史》
  5. 5.0 5.1 來源:現代快報. 中國科舉第一家族出了200多官員 常州莊氏今何在. 鳳凰網. 2016-06-26 [2019-02-04] (中文). 
  6. 清朝著名經學家莊存與簡介,莊存與故居在哪?. 縱觀歷史網. [2019-01-01] (中文). 

參考

  • 湯志鈞/著《莊存與年譜》. 台灣學生書局. 2000年10月30日出版. ISBN:9571510114