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川劇表演藝術（劇照）原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《騰霄駒》，川劇《騰霄駒》彈戲傳統戲上下本。

劇目介紹

上本:晉代，桓遠因保晉帝有功被封楚王，後擁兵自重，陰謀篡位，橫行朝堂，胡作非為。他狩獵縱馬踐踏田禾及墳瑩，將直言進諫之孝廉許謙拴於馬尾拖死；為搶占劉輝之妻，殺害夫婦二人；強聘尚書鄭伯仁之女,迫使兄妹隱姓埋名流回原籍。更有甚者，將晉安帝召見之五王火焚於玩月樓，招致朝野共憤。許雄兄妹因父許謙被害而流浪四海，與混江龍結拜，占臥龍山為王，拜馬王為師，學習兵法,獲贈騰霄駒。劉裕也因雙親被害而外逃，伺機報仇。譚道濟因舉家盡喪火海與桓遠誓不兩立。

下本:晉安帝被圍困深宮，宮女玉梅自縊，賈琳將聖旨藏其口中送屍出宮，交尚書鄭伯仁。因被胡干岀賣，雙雙遇害。許雄乘騰霄駒往永安宮救駕至臥龍山安身。劉裕夜宿玄女宮，夢九天玄女傳以兵法、武藝並賜寶劍，命其三關峽斬蟒，會聚眾英雄齊奔臥龍山。桓遠篡位稱帝改國號為永始。晉安帝臥龍山起兵，眾英雄各領封號，揮軍殺奔京城,桓遠被擒國恥家仇終手得報。

四川省川劇藝術研究院藏手抄本。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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