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《老鼠審判官》是一則中國寓言故事。

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關係到寓言的未來。

中國寓言故事是中國傳統文化和民族智慧的一個重要組成部分。這不僅具有文學的價值，而且具有豐厚的思想內容，中國人許多卓越的見識往往蘊藏在寓言之中，可以說不了解中國的寓言，就不能完整地認識中國文學，也不能完整地認識中國人的思想精華。 可以說每一個故事都向我們打開了一扇窗戶，從這裡能夠瞭望到一個新鮮的天地。那裡不僅趣味無窮，還可以領悟無數的世理。

寓言內容

“

面對嚴厲的判官，坐在被告席上的老鼠，昂着頭，挺着胸，一副若無其事的樣子。

「老鼠!」判官厲聲喝道，「你偷多少糧食?從實招來!」

「哼——」老鼠小鼻子一哼，「你有什麼資格審我啊?你受賄的骯髒事少嗎?」

「判官受賄?!」審判大廳里「哄」了起來，「好象老鼠知情?!」

判官的臉有些紅了，不等他說話，老鼠就掏出小小的錄音機來：「說話要有證據，請大家聽聽，我就住在這判官家的牆壁里，這只是頭幾天晚上錄下來的。」

錄音一放，判官受賄的事實一下子暴露在光天華日之下了。聽眾都把目光投向了判官。

判官的臉紅得像大紫茄子似的，忙大叫道：「我是判官，你是犯人，你不要胡來!」

老鼠大笑起來：「我和你比，真乃小巫見大巫也!難道你不應當受審嗎?」

「對啊，老鼠審判官，我們歡迎!」聽眾一起喊起來。

”

寓言的發展

寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中，經常採用寓言闡明道理，保存了許多當時流行的優秀寓言，如：《亡鈇》《攘雞》《揠苗助長》《自相矛盾》《鄭人買履》《守株待兔》《刻舟求劍》《畫蛇添足》等。漢魏以後， 在一些作家的創作中，也常常運用寓言諷刺現實。唐代柳宗元就利用寓言形式進行散文創作，他在《三戒》中，以麋、驢、鼠3種動物的故事，諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒，達到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創作，特別是兒童文學作品更為多見。

中國民間寓言極為豐富。除漢族外，還有各少數民族寓言。各族人民創作的寓言，多以動物為主人公，利用它們的活動及相互關係投進一種教訓或喻意，達到諷喻的目的。反映了勞動人民健康、樸實的思想，閃耀着人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。

世界各國的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻經》《拉封丹寓言》等。

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