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川劇表演藝術（劇照）原圖鏈接來自 中關村在線 的圖片

《罷宴》，川劇《罷宴》高腔新編古裝戲小戲。

川劇，俗稱川戲，主要流行於中國西南地區川渝雲貴四省市的漢族地區，是融匯高腔、崑曲、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)和四川民間燈戲五種聲腔藝術而成的傳統劇種。川劇分小生，鬚生，旦，花臉，丑角5個行當，各行當均有自成體系的功法程序，尤以「三小」，即小丑，小生，小旦的表演最具特色。

劇目介紹

席明真、李淨白根據楊潮觀《寇萊公.思親罷宴》改編

北宋，宰相寇準五旬壽慶前夕，闔府張燈結彩，燈火通明，蠟膏燈油流溢遍地。奶媽劉婆前來祝壽，腳踩蠟油滑倒，遂收斂蠟油，以土碗盛之，獻與寇準，充作壽禮。適逢家人寇福不慎打碎連環玉扣,求救於劉婆。劉婆捧碗面見寇準，口誦太夫人遺言，道相爺如此揮金似水流，有負太夫人教誨。寇準聞之震動，抱愧自責，於是辭百官，撤管弦，罷筵宴。對家人寇福碎玉之罪，從輕發落，並為日後力戒奢靡，以符高堂垂訓，體萬民艱辛，將土碗供奉中堂，永誌不忘。

劇本載《四川文學》1963年5月號。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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