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稗沙門》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷五。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響,《四庫全書總目提要[1]推它為南宋筆記小說之冠。

原文

寶積經》說僧之無行者曰:「譬如麥田,中生稗麥,其形似麥,不可分別。爾時田夫,作如是念,謂此稗麥,儘是好麥,後見穟生,爾乃知非。如是沙門,在於眾中,似是持戒有德行者。施主見時,謂儘是沙門,而彼痴人,實非沙門,是名稗沙門。」此喻甚佳,而文士鮮曾引用,聊志於此。

譯文

《寶積經》中說那些沒有德行的和尚們時,有這麼一段話:「譬如麥苗,中生稗麥,形狀象麥,不能分別。那時田農會這樣想,認為稗麥都是好麥,後來發現穟長出來了,才知不是好麥。好象和尚,在大眾之中,好似持戒甚嚴行德積善的人。施主見時,認為都是和尚,而他卻是痴呆之人,實非和尚,這稱為稗沙門。」這個比喻非常好,而文人學士很少曾經引用,姑且在此記載下來。

作品簡介

《容齋隨筆》[2]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實,如政治制度、事件、年代、人物等,對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤,提出了許多頗有見地的觀點,更正了許多流傳已久的謬誤,不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響,而且對於中國文化的發展亦意義重大。

視頻

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《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻