秦始皇將死檢視原始碼討論檢視歷史
《秦始皇將死》是中國當代作家郭沫若寫的文章。
作品欣賞
秦始皇又發了羊兒瘋，在船上突然倒了。
那是他的五十歲的那年的七月，他帶着丞相李斯，車府令趙高，少子胡亥巡遊了雲夢會稽琅邪和芝罘之後要西回咸陽，正在渡着舊黃河的平原津的時候。因為時當盛暑，在他所坐的大船上他的座位的兩側安置着有兩個巨大的青銅冰鑒，盛着有很多的冰塊。他正和着幾位親幸的宦者在唱他所喜歡的《仙真人》詩，突然倒了下去，後頭打中在一個冰鑒上，把冰鑒打翻了，四處都濺的是冰塊。
這位不可一世的帝王，可憐在肉體上和精神上都是殘廢者。他幼時是一位軟骨症的孩子，時常患着氣管支炎，所以他長大了來別人說他胸部和鷙鳥一樣，聲音和豺狼一樣。僅僅這樣的一點殘廢，倒還沒有什麼，但他還有一種殘疾在他的腦膜裡面，自壯年以來便時時有羊兒瘋的發作，近來是發作得愈見厲害了。
因為小時便有殘疾，他是被人嬌養慣了的。而且有了這些殘疾，雖然做着元首也沒可奈何，其結果是誘導出了兩種反常的行為：一種是仇視別人的健康，養成了嗜殺的暴虐性;另一種是迷信神仙，甘心受方士們的欺騙。
他這回正在唱着《仙真人》詩，突然為發作所襲，便倒了下去。
宦者們是習慣了的，看着他的臉色翻白，嘴唇轉青，口中涌着白泡，和死狗一樣在四濺着的冰塊中橫陳着，倒也沒有人驚惶，大家反覺得只有這一刻時候才得到自由的一樣，含着冷冷的微笑，把下頤向上點着作招呼，意思是說：羊兒瘋又發作了。
他們把冰塊收拾了，把失了意識的秦始皇扶着，不一會也就渡過了黃河。
平常每發作一次，大抵只有得兩刻工夫便可以恢復，恢復之後就和一覺醒來的一樣，倒也沒有什麼異狀，然而這回的發作卻有不同。在船抵了岸，便停了三刻工夫他才醒了轉來，醒後總是嘔吐，訴說着頭痛，暈眩，發燒。
同路當然是有一批御醫的。那些騙鬼的醫生，甲走來講了一篇陰陽五行，乙走來講了一篇大魚為祟，丙要治標，丁要治本，鬧得一個烏煙瘴氣，但他們所一致着的是教秦始皇休息下來調治，不要再趕着歸路。然而秦始皇卻沒有聽他們的話。他命令宦者們把他扶上了溫涼車，叫一行人兼程地前進，從此以後他就沒有下過車來一步了。
他睡在車上被搖動着，頭痛得愈劇烈，嘔吐愈見地頻繁，熱候愈見地增高，他自己感覺到了這一次會再沒有命活，以剛愎自用的他，公然暗暗地吞起了眼淚來。說也奇怪，這眼淚似乎浸潤了他那槁暴的良心，竟有類似懺悔的想念在痛得要命的腦筋中往來起來了。
郭沫若《秦始皇將死》原文欣賞
「我自己完全是一個有殘疾的不值半文錢的庸人。我全靠我父親的本領得到了秦人的基業，才做到了皇帝。我即王位的時候僅僅十三歲，不是有我父親做了十幾年的相邦，招集了天下的賢士，充足了秦國的兵食，我哪兒就能夠兼併天下?但我叫我的父親自己毒死了!」
他這時的心目中的父親便是他的真正的父親呂不韋，是他在即位後的第十二年上所賜死了的。死後已經二十五年，他偶爾也有想到他來的時候，但總是懷着忿恨，覺得他是有史以來的第一個惡人，好了他的母親，還想篡他的王位。這回這樣地懷起了他的恩德來，卻要算是第一次。
「我的母親本來是我父親的愛人，是有權勢的人(他是指的他的嗣父秦莊襄王)替他奪了的。父親後來又要和母親發生關係，這本來是正當的，我為什麼要妨害他們，甚且把我兩個同父同母的胞弟活活地拋出宮牆外碰死了?可憐還有那位嫪毐，他本來是宦者出身，是不通人道的，我因為不好說那兩位兄弟是我父親的兒子，我便誣在着他，硬說是他的，把他逼反了，殺了，還連累了好些人。……
「唉，最該死的要算是我的焚書坑儒，我燒毀了百家的書，一次活埋了四百六十幾個人，我想來統一思想，想使天下的人都對我心悅誠服，其實我真是一位大傻瓜。思想哪裡是用暴力可以統一得起來的呢?天下的人都在向我側目，連我左右的人幾時要謀害我都是難以保定的。天下的人不是都在咒我死嗎?不是都在咒我死了之後便國破家亡嗎?我的統治的效果是在哪裡呢?只弄得一朝的人都是講陰陽五行神仙妖異的方士，他們成群結黨的來欺騙我。……最混蛋的是那個李斯，焚書坑儒這兩項亘古不能洗刷的蠢事都是他教唆我乾的，幹了的罪名樂得我來承擔，而他自己仍然帶着一個周公孔子的面孔。媽的，我真是蠢啦，我真是有史以來的第一條大黃瓜啦!……
「假使我的父親(呂不韋)不死，他是絕不會讓我做出那兩件蠢事的;更假使我早死得幾年我也不會幹出那樣的蠢事，贏得一個千秋萬歲的罵名。我知道天下的人都在罵我;我一死，天下便會動亂起來，千秋萬歲後的人也都會罵我。我相信千秋萬歲後決不會再有我這樣的一個傻瓜，來於統治思想的這樣的蠢事。媽的，天下的書你哪裡燒得完，天下的思想家你哪裡活埋得完呢?就算燒完了，活埋完了，你又有什麼?你樂得做一群鬼方士們的傀儡!呵，媽的，那狗彘不如的李斯，我怎麼沒有叫他早死?媽的，我這狗彘不如的呂政，你怎麼又沒有早死幾年呢?
「李斯那傢伙，他勾結起一些方士來騙我，裝着一個忠誠的樣子，誰知道他懷的是什麼鬼胎?我的大兒扶蘇早就勸我疏遠他，但我反聽了他的話把扶蘇遣去戍邊去了，把蒙恬疏遠了起來，十幾年都沒有讓他回朝。在二十幾年前還殺死了一位偉大的學者韓非，也是李斯那狗子教唆我的。媽的，如今有良心的人都離開了我，剩下的都是他的一派狐群狗黨。我現在危在旦夕，我知道他們是在幹些什麼鬼事呢?……」
本來人在患着熱症的時候，大抵是要起一種「喜坡哄屈里亞」(Hypochondria)的現象的，便是神經過敏，過分的猜疑，把自己的病症看得很重，覺得是死到了臨頭的一樣。秦始皇睡在溫涼車中，在他有熱候的腦子裡所往來着的這些想念，要說是和這種現象相當也未嘗不可，但他的病症的確是很沉重。看他前後所起的徵候，很可以安心地下一個診斷：是「結核性腦膜炎」(Meningits tuderculous)。他在巡遊的途中早就消瘦得很厲害，血色也不好，時常便閉，特別是睡眠不能安穩，時常夢見些海產的怪獸怪魚來和他打仗。結核菌早就是侵犯了他的本來是不健全的腦膜的，不幸他在渡平原津的時候又有羊兒瘋的發作，而頭又跌打在了青銅冰鑒上，大腦與腦膜和前頭骨生了衝擊，結核菌的威勢乘着這外傷便突然地急進了起來。這是不治的病，大約在兩三禮拜之內便要死，秦始皇帝實在是得到了這死的預感了。
在頭一兩天，熱度雖然高，但意識還清醒，李斯趙高等雖然屢次勸他息下來在途中將養，但他沒有聽從他們的話，他仍然是叫人兼程前進，連夜間都不准休息。他的目的是想早趕到咸陽把扶蘇召回來付以後事。他曉得扶蘇一回來，一定是要除去李斯這一批人的。但在第三天的清早，意識便有點昏蒙起來了。他更預感到他會趕不到咸陽便要丟命。他便背開了人，自己親筆寫了一封木簡的手詔給他的長子扶蘇：
朕巡天下，禱祠名山諸神，以延壽命。不幸歸途疾發。今命在旦夕，其以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。
連丞相李斯都沒有讓他知道，只叫管符璽事的趙高把木簡拴好了，蓋上了封泥，趕快派專使送到上郡去，從此以後他便陷入於昏睡狀態里去了。
熱度照常是高，在車上滾來滾去地睡不安穩，頸子是硬直着的，牙齒不斷地鋸着，兩個膝拐彎起來總是沒有拉直過。殺人如麻，威加海內的這位大皇帝，到了這田地也委實可憐。他時而好像安靜了一下，但時而又突然發出囈語來。
「父親，父親，你饒了我，你饒了我。……啊，燕太子丹，荊軻，田將軍，你們把頭首頂在你們的頸上去罷，不要那樣駭人。……兩位小弟弟，你們口裡為什麼流血?呵，鼻子裡也在流血啦，眼睛也在流血啦，怪可憐的，是誰把你們打傷了?呵，你們的腦袋子是破了的，腦漿子也在流呵，怪可憐的。你們……你們不要一次那樣多的人湧來打我啦，哦，你們有四百六十幾個!……你們怪不得我，你們去找李斯，你們去找李斯。……你們要放火?要燒阿房宮?要燒死我?趕快把你們手中燃着的竹簡息掉罷，那不是書嗎?……你們怎麼要拿來燒了?那不是書嗎?……」
像這樣沒有聯絡的一些囈語，使一些親幸的宦者們個個都害怕，不願意和他同車。在第四天上他們率性各自乘了幾乘車在前後左右跟着，讓秦始皇一個人在那溫涼車裡癱着。
秦始皇就這樣在半死半活的狀態中被人遺棄着的時候，他所預感着的陰謀在李斯趙高之間卻活躍了起來。趙高把始皇寫給扶蘇的手詔扼着沒有發出，他主張立胡亥，便和李斯串通起來，把那詔書的內容完全改換了。
朕巡天下，禱祠名山諸神，可延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊十有餘年矣，不能進而前，士卒多耗，無尺寸之功。乃反數上書直言，誹謗我所為。以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁。將軍蒙恬與扶蘇居外，不匡正，宜知其謀，為人臣不忠，其賜死。以兵屬裨將王離。
他們在這通假詔上是費了一番苦心的。秦始皇名政，秦人連「王」字都要避諱，正月是改稱「端月」。他們卻用了「匡正」這個動詞，故意來犯諱，表示是秦始皇自己的口氣，使扶蘇和蒙恬不得懷疑。他們把詔書改了，但也不敢立地發出，怕的秦始皇萬一會恢復轉來。他們照常是晝夜兼程着，在晝間要打間的時候，總要去看秦始皇一次。起初看見他時常在痙攣的狀態中，但到第五天來呈出了麻痹狀態了。身體的痙攣緩和了下來，囈語也不發了，眼睛是凝着的，身子是癱着的，除掉鼻孔下微微有點不整的氣息之外，和一條死屍全無差別。烏鴉對於屍臭特別敏感，在人未死的前幾天它們早就要聞着。每逢秦始皇的溫涼車一停，總和李斯趙高要來看秦始皇的死活一樣，烏鴉也時而飛來在他的車頂上盤旋。烏鴉的叫聲和李斯們心中笑聲是唱和着的。
就那樣在第五天的夜裡趕到了沙丘，大家都趕得很疲乏，以為縱橫秦始皇是沒有知覺的，便不約而同地主張在沙丘過夜。
在沙丘過了一夜，第二天清早李斯和趙高兩人跑去把溫涼車打開來，看見始皇的右耳流着黑血，不知道什麼時候早已經硬得和石頭一樣了。
結核性的腦膜炎論理是要支持三兩禮拜的，但秦始皇為什麼那樣早死了?這除胡亥一個人而外，連李斯趙高都不知道。不用說當時也沒有人驗屍，自然更說不到屍體解剖。假如是在現代，解剖的小刀是可以發現出秦始皇的右耳裡面有一條三寸長的鐵釘的。
1935年9月24日[1]
作者簡介
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），1892年11月16日，出生於四川樂山沙灣。本名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，筆名除郭沫若外，還有麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等，中國現代作家、歷史學家、考古學家 。1914年1月，赴日本留學。1915年，進入岡山第六高等學校。1918年，升入九州帝國大學醫學部。1919年，組織抵日愛國社團夏社；同年，創作詩歌《抱和兒浴博多灣中》《鳳凰涅槃》等。1921年8月，詩集《女神》出版。1923年，完成歷史劇《卓文君》、詩歌戲曲散文集《星空》。1924年，完成歷史劇《王昭君》。1927年，加入中國共產黨。1931年，完成論著《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》等。1937年，抗日戰爭爆發，歸國參加抗戰，在上海主辦《救亡日報》。1938年4月，任國民政府軍委會政治部第三廳廳長。1941年12月，寫成五幕歷史劇《棠棣之花》。1942年，完成歷史劇《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》。1943年，完成歷史劇《南冠草》。1944年寫《甲申三百年祭》。1949年10月，任政務院副總理、文化教育委員會主任；10月19日，任中國科學院院長。1953年，當選第二屆中國文聯主席。1958年，任中國科學技術大學校長。1959年，完成歷史劇《蔡文姬》。1960年1月，完成歷史劇《武則天》；同年，當選第三屆中國文聯主席。1969年，完成論著《李白與杜甫》。1973年，論著《出土文物二三事》出版。1978年，當選第四屆文聯主席；6月12日，因病醫治無效，在北京逝世[2]