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秋興·天處涵天心廣大》是南宋詩人汪莘的作品之一。汪莘是南宋的一位重要作家,著有《方壺存稿》。他自幼不羈,胸有大志。雖一生未仕,但他愛國憂民,有強烈的民族意識和鄙薄功名富貴、自甘淡泊的情懷及超脫的心境。其詩大致包括寫景詩、愛國憂民傷時詩、交友詩等。

汪莘初對"文詞"有興趣,後在朱子的指教下,研究儒學與理學,成為朱子在徽州的"高第弟子"。汪莘關於宇宙是有限與無限相統一的思想以及天地交泰的思想,代表了南宋自然哲學的最高成就。汪莘,字叔耕,休寧人,生卒年月不詳。與朱熹同時代,約略小於朱熹。明程瞳《新安學系錄》中的新安學系圖,將汪莘列入朱子及門弟子。《紫陽書院志》也曰:"文公歸里,鄉先正受學者甚眾。

秋興·天處涵天心廣大

主要著作

汪莘關心國事。在《擊鼓行》中,他描寫擊鼓之聲徹天動地,"豺狼聞之腦門裂,狐鼠粉碎臭滿穴",表示了與惡勢力鬥爭的願望;在《游甘露寺》中寫道"聞道昔時兵可用,未知今日意如何。傷心南渡英雄盡,屈指中原歲月疏",對南宋當權者養兵不用、不圖收復失地作了嚴厲的批評。汪莘的詩學李白,如《群玉堂即事》起四句:"蓬萊道山到者稀,忽隨飆駕同來歸。天橫閬野望不盡,地絕瀛海如無依",想象豐富,然而才力有所不及,往往落盧仝窠臼。他的詩風格多樣,也不乏清新之作。如"好剪吳淞半江水,袖歸三十六峰前"(《三月十九日過松江二絕》);"怪得湖邊天色好,小舟爭載夕陽歸"(《晚晴即事》),喜借用前人成句或詩境而又能自出機杼,自然熨貼。汪莘也善寫詞,自序中說他喜愛蘇軾朱敦儒辛棄疾[1]的詞。《四庫全書總目》認為他"所作稍近粗豪"。

汪莘(1155年~1227年)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》[2],旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間,他曾三次上書朝廷,陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病,以及行師布陣的方法,沒有得到答覆。徐誼知建康時,想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉,但未能成功。晚年築室柳溪,自號方壺居士,與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壺集》4卷,有清雍正九年(1731年)刻本。

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