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《理瀹駢文》，原名《外治醫說》，研究中國古代外治療法的專書。吳尚先撰。刊於同治二年(1864)。現存多種清刊本，1957年人民衛生出版社有影印本。

本專著收編於《世界百科名著大辭典》。

內容簡介

本書原名《外治醫說》，因其正文是用「駢體文」形式撰寫，後改名為《理瀹駢文》，是以中醫內科理法方藥為理論依據，專門研究外治療法的臨床醫學著作。就其所論之方法而言，計有敷、熨、熏、浸、洗、罨、擦、坐、嚏、&13788；、縛、火罐、割治、刮痧、針砭、推拿、按摩等20餘種療法。其中不少療法是屬於現代物理療法的早期成就，如熱療、冷療、水療、蠟療、泥療、發泡療法等即是。此外尚有丸、散、膏、丹等多種劑型的臨床應用，特別在膏藥的製作上，更是推陳出新，臨床應用相當廣泛，故一度有人把本書片面地理解為是專門研究膏藥的著作。由於本書是以「駢文」形式寫成，加之在敘述、編排上或有綱目不清，及缺乏章節分類等缺點，其內容不易為讀者理解和接受，在較長一段歷史時期內，沒有引起臨床醫家的足夠重視，其所創用的多種外治法，也因此受到限制。60年代初，有人對本書進行深入研究，按療法重新加以分類、編排，從而使《理瀹駢文》以新的面目出現，深受廣大臨床工作者的重視。本書內容豐富，方法簡便、有效，是別具一格和有實用價值的外治法專書。

作者簡介

吳尚先(1806—1886)，字師機，清代浙江錢塘(今杭州)人。少習儒，道光年舉人。後棄儒業醫，穎悟好學，博覽群書，對醫學有較深造詣，尤精於外治。認為「外治之理，即內治之理；外治之藥，即內治之藥。所異者法耳」；又說:「外治必先知內，先求其本，本者何?明陰陽，識臟腑也……」，說明他所倡導的外治法，是以中醫基本理論為指導的。特別在太平天國戰事期間，藥物缺乏，臨床治療往往遇到困難，甚至因以失治者屢見不鮮，這大概是他致力於外治法研究的歷史背景。

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《世界百科名著大辭典》以「齊全、新穎、系統、科學、穩定」為編纂原則，選收了1985年以前出版的自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學、文學藝術等方面500多個學科(包括主要學科及其分支學科)的名著，以及世界各大宗教的重要典籍。其中有科學上各主要學派的代表作，文學藝術上各主要流派的代表作，宗教上各主要宗派的主要典籍；世界上大多數國家和地區的重要著作。

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