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漁家傲·三十年來無孔竅(黃庭堅)

來自 國學夢 的圖片

作品名稱:漁家傲·三十年來無孔竅(黃庭堅)

創作年代:宋朝

文學體裁:詩 詞

作者:黃庭堅

漁家傲·三十年來無孔竅(黃庭堅)北宋著名詩人詞人書法家黃庭堅的作品之一。

黃庭堅是江西詩派的開派宗師和領袖。且詩派成員大多受黃庭堅的影響,作詩風格以吟詠書齋生活為主,重視文字的推敲技巧[1]

正文

三十年來無孔竅。幾回得眼還迷照。一見桃花參學了。呈法要。無弦琴上單于調。

摘葉尋枝虛半老。拈花特地重年少。今後水雲人慾曉。非玄妙。靈雲合破桃花笑。

注釋】:

這首《漁家傲》援禪家語入詩詞,以增加其理趣。所演繹的是南嶽臨濟宗福州靈雲志勤和尚的故事。

首三句,講靈雲三十年茫昧混沌,幾番出入於迷悟之間。最後一見桃花,終於參悟。「無孔竅」,典出《莊子》,亦即「鯈忽鑿竅 」之寓言。據《淮南子》:「夫孔竅者,精神之戶牖也 。」此用來比喻靈雲三十年來的不徹不悟。「得眼迷照」,是說靈雲幾次將悟還迷。佛家有「五眼」之說,即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象,慧眼和法眼才能看清事物的實相。因此,此處的「眼」,當指慧眼或法眼。「參學了」的「了」,作「完成」講。

下面兩句講靈雲參悟的境界 。「呈法要」即是得佛法的意思。「無弦琴」,用陶淵明故事。「(淵明)不解音律 ,而蓄無弦琴一張 ,每酒適,輒撫弄以寄其意 」(蕭統《陶靖節傳》)。黃庭堅以此作比,意在闡釋至法無法的禪理。

詞的下片,由靈雲之事生出感想,大意是說靈云為求「悟」的境界,歷經曲折,虛度了半輩子。我們應以此為鑑,趁着年少及早悟道 。豈但見花能悟道,天地萬物,流水行雲無不蘊藏着道機禪理,因此,參禪學佛實非高不可攀之事,靈雲三十年方悟道,真該見笑於桃花了。這裡所着重闡揚的,仍是「頓悟」之說。在黃庭堅看來。靈雲三十年的蹉跎,是大可不必的。因為在他身上,頓悟之中尚有「漸」的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自在,純任本然的意境。[2]

作者簡介

黃庭堅(公元1045年-公元1105年),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」(黃為其中一宗)之稱。宋治平四年(公元1067年)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面,他與蘇軾並稱為「蘇黃」;書法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為「宋代四大家」;詞作方面,雖曾與秦觀並稱「秦黃」,但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。[3]

黃庭堅提出「點鐵成金」和「奪胎換骨」等詩學理論,對宋詩和後世產生深遠影響,其作品有《山谷詞》《登快閣》等。曾任地方官和國史編修官。在黨爭中,以修《神宗實錄》不實罪名被貶。1105年,客死宜州(廣西宜山縣)貶所,追諡文節。

主要作品

散文書幽芳亭》《答洪駒父書》《贈高子勉》《苦筍賦》《毀璧賦》《跛奚移文

詩歌《博士王揚休碾密雲龍同事十三人飲之戲作》《題王居士所藏王友畫桃杏花二首》《題鄭防畫夾》《牧童詩》《新喻道中寄元明》《病起荊江亭即事》《王充道送水仙花五十支》《和答梅子明王揚休點密雲龍》《登快閣》《寄黃幾復》《雨中登岳陽樓望君山》《弈棋二首呈任漸》《喜太守畢朝散致政》《晚樓閒坐》《清明》《新竹》《題竹石牧牛》《春近四絕句》《登快閣

《定風波·次高左藏使君韻》《阮郎歸·效福唐獨木橋體作茶詞》《謁金門·示知命弟》《漁家傲·三十年來無孔竅》《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》《驀山溪·贈衡陽妓陳湘》《醉蓬萊·對朝雲靉靆》《水調歌頭·瑤草一何碧》《清平樂·春歸何處》《念奴嬌·斷虹霽雨》《滿庭芳·茶》[6]《鷓鴣天·人生莫放酒杯乾》《虞美人·宜州見梅作》《南歌子·槐綠低窗暗》《西江月·老夫既戒酒不飲》《南鄉子·諸將說封侯》《品令·茶詞》《木蘭花令·當塗解印後一日》《千秋歲·少游得謫》《望江東·江水西頭隔煙樹》《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》

書法《嬰香方》《王長者墓誌稿》《瀘南詩老史翊正墓誌稿》《蘇軾黃州寒食詩卷跋》《伏波神祠字卷》《松風閣詩帖》《李白憶舊遊詩卷》《諸上座帖》《伯夷叔齊墓碑》《狄梁公碑》《游青原山詩》《龍王廟記》《題中興頌後》《經伏波神祠詩》《狄梁公碑》《書贈李方叔真跡卷》《荊州帖》。[4]

參考資料