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事實揭露 揭密真相
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評劇舞台藝術(劇照)原圖鏈接來自 攝影網 的圖片

淚血櫻花》根據鄭錫同、陳建的話劇改編,改編:文田。首演單位:瀋陽市紅光評劇團。首演者:張玉英、楊景太、劉念等。

劇目介紹

評劇《淚血櫻花》劇情介紹:

中國留日學生秦滔,同日本姑娘櫻枝結婚。後因日本軍國主義侵華,秦於1941年回國抗日,夫妻隔海相念,堅貞不渝。時隔32年,中日重新建交,櫻枝乘其子師光來華之機,令其尋父。師光於輪船靠岸時,參加搶修船上故障受重傷。在周總理親自關懷下,排除「四人幫」干擾指派被誣「裡通外國」的醫生吳國光(即秦滔)搶救。父子相聚不相識,櫻枝趕來中國,見昊梅護豐乃吳醫生之女,雙方均誤以對方另建家室,不敢相認。當師光與吳的弟女吳梅洞真相後,始解除誤會,一家重圓。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村, 還保持着源遠流長的歌舞傳統,如「儺戲[1]」;同時,一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出,造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人,並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」,《楚辭》里的「九歌」,就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先後出現了以競技為主的「角牴」(即百戲)、以問答方式表演的「參軍戲[2]」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等,這些都是萌芽狀態的戲劇。

視頻

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參考文獻