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死生前定》節選於晚清政論家薛福成《庸庵筆記》[1]的下卷。

薛福成(1838年4月12日~1894年7月21日),字叔耘,號庸盫,江蘇無錫賓雁里人,出生於書香門第、官宦之家。近代散文家外交家洋務運動的主要領導者之一、資本主義工商業的發起者[2]。自幼即受時代影響,廣覽博學,致力經世實學,不做詩賦,不習小楷,對八股尤為輕視。

原文

李忠武公(續賓)三河之敗,全軍五千人,皆熠於賊。有勇丁某甲,匿積屍中以免。夜半,忽聞傳呼聲自北而來,以為大股賊復至,戰慄不敢出聲。竊視其燈,知為本地城隍神,騶從甚盛。既至,神據案南面坐,展閱一簿,土地神閱屍唱姓名,見死者皆能自起應之。唱至某甲,城隍神詫曰:「是人當死於江西萍鄉縣,胡為在此?」

土地神跽曰:「實尚未死。』乃復按簿閱屍,天將明而甫畢。神既去,某甲徐起,四顧無賊,乃負傷匍匐乞食,輾轉山谷,逾一月始歸衡陽本籍。誓不再出從戎。家居數年,貧乏曰甚,因念男丁某乙有素負若干,索之可以供飽粥。其軍時在醴陵,尚非江西境,不妨一往。至則某乙一營甫拔向萍鄉。

又念萍鄉去賊尚遠,往留一二日當無恙也。因先致書某乙,俾豫措所負之數,然後往取之。某乙如所矚,召某甲往,甫留一餐,某甲亟取資斧,柬裝將行,忽端坐不起,視之氣已絕矣。

棲身曾幕

同治四年(1865年),機遇終於降臨到薛福成的頭上。同年夏天,清廷鑑於在鎮壓農民起義隊伍捻軍的過程中連連失利,主持剿捻的名將僧格林沁亦被捻軍擊斃,便命剛剛鎮壓了太平天國農民起義的兩江總督曾國藩指揮湘軍北上剿捻。曾國藩是向西方學習船堅炮利的洋務派的代表人物,被朝野視為"晚清中興四大名臣"之一。

曾國藩善於結納人才,很多人也想依附於他的門下,所以他的幕府里聚集了一批在當時頗有聲望的賢士 。曾國藩率軍北上剿捻,沿途遍貼了招納賢才的榜文。薛福成十分欽慕曾國藩,認為這是一個投奔他的極好的機會,於是將自己多年來社會問題的思考與解決社會危機的辦法細細道來,寫下了一萬多字的《上曾侯書》,集中寫成了"養人才、廣墾田、興屯政、治捻寇、澄吏治、厚民生、籌海防、挽時變"的八條對策。6月28日,當曾國藩的座船沿運河途經寶應時,他由大哥薛福辰陪同,冒着風雨謁見曾國藩,將萬言書恭恭敬敬地遞上去。曾國藩讀了他的上書,讚賞不已,覺得薛福成文章長於論事,日後有望成一家之言,便對周圍人大講薛福成他日當有造就,並立即延攬薛福成為自己的幕僚。從此薛福成跟着曾國藩走南闖北,與一群才華橫溢胸懷大志的幕僚朝夕晤談。曾國藩酷愛圍棋,每日清晨, 都要請有相同嗜好的薛福成與之對弈,不但切磋棋藝,更注意交流對諸如"兵事、餉事、吏事、文事"等軍國大計的種種設想。

視頻

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參考文獻

  1. 庸庵筆記,道客巴巴,2014-12-25
  2. 家族篇——工商立國的領路世家·無錫薛氏 ,搜狐,2017-05-21