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朱拓是以硃砂代墨拓印碑石之方法,用硃砂調膠施於拓包,扑打刻石而得紅地白字之拓本,色澤鮮潤,雅宜賞玩,其術多用於碑額題署與吉金禮器,以示莊重。朱拓之設,取朱明煥彩之意[1]。
製法與所宜
朱拓之制,與墨拓同法而異色,其工序不殊而所用者殊也。先以宣紙覆石捶實,候干,乃以朱膠撲之,朱性沉膩,施之須勻。朱性沉膩,施於碑陰題名與造像記,紅白相發,尤見古艷,望之粲然有喜氣,最宜嘉禮。古人遇慶典立碑,每施朱拓分貽僚友,取朱明煥彩、頌禱之旨,亦所以鄭重其事,非徒飾觀。
賞鑒與存護
朱拓以色彩濃麗稱,然朱易褪,膠易朽,故傳世少於墨拓,得之者競相保惜,懼其或失。賞鑒之家重其鮮駁,視如法帖之別品,列於墨拓之上,以其難得也。昔人藏朱拓,必避日色潮氣,以綿紙襯裹,方免暈脫之患,護持甚至。今觀舊拓朱痕,雖稍黯淡,猶可想見當初炳煥之觀。金石著錄於朱墨二拓並加採錄,俾碑版之華採得備一格。
色墨之辨
朱墨二拓,色異而用殊。墨拓取其久,可傳千年而不改;朱拓取其麗,宜於觀賞而難久存。故碑之常拓多用墨,唯慶典吉禮乃施朱,其別在禮之隆殺。碑陰題名,間亦施朱,紅白相映,尤見鄭重。金石學者錄朱拓,別於墨拓以為一格。今之藏家,得朱拓一紙,珍逾常拓,蓋其難得而易損也,此其所以與墨拓並傳。故善拓者於碑身之凹凸必隨石運朱,使字畫不失其真,紅白相發乃見古人之喜意。昔人傳拓以朱拓為慶,施於嘉禮最宜鄭重,此朱拓之所以與墨拓並傳,學者得之則寶之,未可輕也。
朱拓與禮儀
朱拓之用,系乎禮之隆殺,非慶典不施。碑陽之額,間亦施朱,紅白相映,尤見鄭重。古人立碑誌喜,必以朱拓分貽同好,取其明麗。碑石之完否,系朱拓之存佚,故藏家寶之。捶拓之工,施朱與施墨同法,而調膠為難。今之藏家,得朱拓一紙,珍逾常拓,蓋其難得而易損也,此其所以與墨拓並傳,學者循是以觀,可知一代金石之興廢得失與其流傳之緒,亦可見古人制器立碑傳文之深意與用意之勤,治史考文者尤當寶重而究心,未可等閒視之也[2]。
參考資料
- ↑ 朱拓,萌典
- ↑ 臨潁張彥偉:朱拓的色彩與技藝,搜狐,2025-07-09
