月下追賢檢視原始碼討論檢視歷史

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《月下追賢》，粵劇《月下追賢》傳統劇。

劇目介紹

韓信不為楚王項羽重用，遂生離心，心有不甘。張良知情，修書薦於劉邦。韓信回家背母奔漢，至二龍山前，其母欲喝水，韓信使母坐於石上，取水回時，卻見母已被虎咬死。韓信葬母后，繼續趕路至陳倉道，向一樵夫問路後，隨即將其殺死，以免泄露行蹤。韓信抵南鄭後，劉邦封他為倉廩官。韓信不悅，掛印而去。丞相蕭何得報，月下單騎追趕，力泣韓信留下，同見劉邦。韓信拿出張良薦書，劉邦大喜，拜韓信為將，即調三軍攻楚。20世紀90年代廣東粵劇團曾演出

粵劇《月下追賢》，馮鏡華等主演。該劇還有郭式雄記錄，傅煒生整理本，刊入1957年《粵劇傳統劇目叢刊》第七集。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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