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蔡元培
[1]  來自中文百科網
出生	1868年1月11日 浙江紹興
逝世	1940年3月5日
國籍	紹興山陰
民族	漢族
職業	革命家、教育家、政治家
知名作品	《蔡元培選集》

蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，並曾化名蔡振、周子余，漢族，中國紹興山陰人，原籍諸暨。革命家、教育家、政治家。 中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大開「學術」與「自由」之風；1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學校長。 他早年參加反清朝帝制的鬥爭，民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個法令——《大學令》。北伐時期，國民政府奠都南京後，他主持教育行政委員會、籌設中華民國大學院及中央研究院，主導教育及學術體制改革。 1927年參與發起「護國救黨運動」，認為應當清黨但反對殺人。1928年至1940年專任中央研究院院長，貫徹對學術研究的主張。蔡元培數度赴德國和法國留學、考察，研究哲學、文學、美學、心理學和文化史，為他致力於改革封建教育奠定思想理論基礎。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巔華人公墓。

人物簡介

少年時曾在紹興古越藏書樓校書，得以博覽群書。光緒十五年(1889)舉人，十六年會試貢士，未殿試。十八年補殿試，為進士及第，授翰林院庶吉士，二十年補翰林院編修。甲午戰爭後，開始接觸西學，同情維新。

二十四年九月返紹興，任紹興中西學堂監督，提倡新學。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公學教習。二十八年與蔣觀雲等組織中國教育會，任事務長。夏，遊歷日本，同年秋回國，在上海創設愛國女校及愛國學社，任總理。並以《晨報》為陣地，提倡民權，宣傳排滿革命。三十年冬與陶成章、龔寶銓等在上海建立光復會，被推為會長，次年加入同盟會。三十年赴德意志帝國留學。

民國元年(1912)任南京臨時政府教育總長，主張採用西方教育制度，廢止祀孔讀經，實行男女同校等改革措施，確立起我國資產階級民主教育體制。二次革命失敗後，攜眷赴法，與李石曾等創辦留法勤工儉學會。

五年冬回國任北京大學校長，支持新文化運動，提倡學術研究，主張「思想自由，兼容並包」，實行教授治校。「五四」運動中支持學生愛國行動，多方營救被捕學生。被迫辭職後，多次赴歐洲英、法等國考察教育和講學。民國十六年後擔任國民政府常務委員、大學院院長、中央研究院院長等職。 參與「四一二」反革命政變

1927年3月24日，北伐軍攻占南京，與當地外僑發生衝突。有看法認為是共產黨着意挑釁所致（事實證明此說法無法成立）。蔣介石下令追查負責任者，25日，程潛指責為共產黨員較多的第2、第6軍所為。英美軍艦以此為理由炮擊南京，遂形國際衝突，是為「南京事件」。蔣嚴電阻止事態擴大，靜候政府以外交方式解決。在蔡元培等國民黨元老舉發「共黨破壞革命，危害國本之逆謀」後，國民黨中央監察委員會決議通過「非常緊急處置案」。

1927年3月28日，蔡元培在上海主持召開中國國民黨中央監察委員會會議，吳稚暉提出發動「護黨救國」運動。4月2日，中央監察委員會會議召開全體會議，參加者包括蔡元培、蔣介石、李宗仁、白崇禧、黃紹竑、李濟深、張靜江、吳稚暉、李石曾等人，在上海會議中提出檢舉「共產黨連結容納於國民黨之共產黨員，同有謀叛證據」，吳稚暉呈文控告共產黨且譴責鮑羅廷，陰謀使中國變成蘇聯殖民地。廣州政治分會主席李濟深首先發言贊同。會議訂立「清黨原則」及組「清黨委員會」，進行反共清黨準備工作。3月29日，中共請示蘇聯，強調準備抵抗。4月1日，汪精衛穿越西伯利亞再轉蘇聯郵輪，從歐洲趕回上海。蔡元培與蔣介石、吳稚暉、等向汪投訴中共問題。

「九·一八」事變後主張抗日，擁護國共合作。民國二十一年(1932)與宋慶齡、魯迅等發起組織中國民權保障同盟，積極開展抗日愛國運動。曾電救楊開慧烈士，援救許德珩等愛國民主人士，營救丁玲、朱宜權等共產黨員。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巔華人公墓。

教育部北大在誄詞中有「當中西文化交接之際，先生應運而生，集中西文化於一身；其量足以容之！其德足以化之！其學足以當之！其才足以擇之！嗚呼！此先生所以成一代大師歟？」周恩來送輓聯：「從排滿到抗日戰爭，先生之志在民族革命；從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。」毛澤東特發唁電：「學界泰斗，人世楷模」。

蔡元培培植家鄉青年不遺餘力，先後主辦過紹郡中西學堂、紹興府學堂、越郡公學、明道女校，曾任稽山中學名譽校董。紹興城區筆飛弄有蔡元培故居，今建為紀念館，列為浙江省重點文物保護單位。並新建「元培小學」「元培中學」以示紀念。遺着輯有《蔡元培全集》。《中國近現代人名大辭典》有錄（中共紹興縣委宣傳部供稿）。

蔡元培是20世紀初中國資本主義教育制度的創者。他明確提出廢止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實的封建教育宗旨。倡導以軍國民教育、實利主義教育為急務，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋樑的資產階級民主主義的教育方針，初步建立了資產階級的新教育體制。

蔡元培的教育實踐多在高等教育方面。他任北京大學校長時，提出大學的性質在於研究高深學問。他提倡學術自由，科學民主。主張學與術分校，文與理通科。將「學年制」改為「學分制」，實行「選科制」，積極改進教學方法，精簡課程，力主自學，校內實行學生自治，教授治校。他的這些主張和措施，在北京大學推行之後，影響全國，以至有人稱他為自由主義教育家。

蔡元培也很重視勞動教育、平民教育和女子教育。他在北京大學辦校役班和平民夜校，在上海創辦愛國女校。蔡元培對近現代中國教育、中國革命作出了不可磨滅的貢獻，主要是：
一.自蔡元培始，中國才形成了較完整的資產階級教育思想體系和教育制度。
二.他的「思想自由，兼容並包」的主張，使北大成為新文化運動的發祥地，為新民主主義革命的發生創造了條件。
三.為中華民族保護了一批思想先進、才華出眾的學者。

北大生涯

蔡元培1916年回國，次年任北京大學校長，改革北大領導體制和學科、學制設置，創辦科研機構，倡導平民教育，首行男女同校。他採取「囊括大典，網羅眾家，思想自由，兼容並包」的方針，大量引進新人物，不拘一格招聘眾家。北大很快即開學術研究、思想自由之風氣。他還支持日益興盛的新文化運動，提倡白話文，贊成文學革命，反對封建復古主義，倡導以科學和民主為內容的新思潮。他的努力終使北大成為「五四」時期新文化運動的中心。

孫中山致蔡元培函赴任前，蔡元培的眾多友人認為北大校方腐敗，如赴任有礙名望。孫中山認為，「北方當有革命思想的傳播，像蔡元培這樣的老同志，應當去那歷代帝王和官僚氣氛籠罩下的北京，主持全國教育。」蔡元培慨然領命。

由於延聘和支持李大釗、陳獨秀、魯迅等人任教講學，使北大不僅成為全國重要的學術研究中心，而且成為新文化運動搖籃。五四運動中同情學生愛國鬥爭。1923年1月因抗議教育總長彭允彝提案逮捕財政總長羅文干，提出辭職，出走歐洲。
1926年2月回國，參加國民革命軍北伐工作。
1927年倡議成立大學院作為全國最高學術教育行政機關，被任為大學院院長。後改任中央研究院院長。九·一八事變後，奔走呼號，倡導抗日。11月27日和蕭友梅於上海創辦國立音樂院（即現上海音樂學院），是中國最早建立的高等音樂院校。
1928年於杭州西子湖畔創立國立藝術院（即現中國美術學院）。
1932年，與宋慶齡、魯迅、楊杏佛等人組織中國民權保障同盟，反對國民黨的特務統治，積極開展愛國民主抗日活動，擁護國共合作。他被選為副主席。1938年被推為國際反侵略大會中國分會名譽會長。
1936年，與陶玄、張靜江、李石曾等人在上海創辦世界學校，實行教育救國和科學救國，把學生從小培養成出國留學及有用的人才。 香港生涯。
1937年11月27日由莊長恭、丁燮林2位研究員陪同，從上海到香港。
妻周峻（養浩）和子女在12月29日也到英屬香港。
1938年5月20日，「保衛中國同盟」及「香港國防醫藥籌賑會」於聖約翰大禮堂舉行美術展覽會。宋慶齡邀請他出席並且公開發表演說。時任港督為羅富國爵士。
1940年3月3日，年邁的蔡元培於寓所失足跌倒。3月4日便被送入香港養和醫院。3月5日病逝，卜葬於香港仔華人永遠墳場。其著作輯有《蔡元培選集》

成就

　　他為發展中國新文化教育事業，建立中國資產階級民主制度做出了重大貢獻，堪稱「學界泰斗、人世楷模」。他提出了「五育」(軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育)並舉的教育方針和「尚自然」「展個性」的兒童教育主張。他試圖通過貧兒院的試驗和推廣，逐步以學前兒童公共教育替代當時的家庭教育，最終實現學前兒童公育的理想。他是中國近現代美育的倡導者，主張從家庭教育、學校教育、社會教育三方面實施美育，設想通過胎教院、育嬰院、幼稚園三級機構實施學前兒童美育：把胎教作為美育的起點；讓嬰兒及其母親生活在由自然美和藝術美構成的環境之中；認為幼稚園的美育一方面通過舞蹈、唱歌、手工等「美育的專題」進行，另一方面則要充分利用其他課內涵的美育因素，如「計算、說話，也要從排列上、音調上迎合它們的美感，不可枯燥的算法與語法。」其72年的人生歷程，先後經歷了清政府時代、南京臨時政府時代、北洋政府時代和國民黨政府時代，一路經歷風雨，始終信守愛國和民主的政治理念，致力於廢除封建主義的教育制度，奠定了我國新式教育制度的基礎，為我國教育、文化、科學事業的發展作出了富有開創性的貢獻。教育論著有《蔡元培教育文選》《蔡元培教育論著選》等。