忽聞歌古調：東風吹水綠參差(袁春波)檢視原始碼討論檢視歷史
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《忽聞歌古調：東風吹水綠參差》是中國當代作家袁春波寫的散文。
作品欣賞
忽聞歌古調：東風吹水綠參差
【摘要】東風吹水，綠波參差。春風因其活潑、柔和、多情成為詩人們鍾愛的一個意象，「春風」也作「東風」，且「東風」一詞喻義深廣，大大地豐富了「春風」意象的內涵。春風裡，人們領略萬象之美，體悟造化之功，傳送離情別緒，傳達濃濃鄉愁，寄託失落與期待，表達流連和憧憬。
【關鍵詞】古詩；春風；意象；情思
「律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。」南宋張栻這首《立春偶成》，寥寥幾筆勾畫出可愛的初春景象，風吹綠水，如階石，如魚鱗，微波蕩漾，漣漪相接，色彩明麗，格調清雅。
初春的美好，離不開春風的裝扮。正如春天以蓬勃的生機、盎然的綠意為人們所喜愛一樣，春風也因其活潑、柔和、多情而成為詩人們鍾愛的一個意象。春風裡，人們領略萬象之美，體悟造化之功，傳送離情別緒，傳達濃濃鄉愁，寄託失落與期待，表達流連和憧憬。「子規夜半猶啼血，不信東風喚不回」（王令），「東風」就是美好春天的象徵，就表達了詩人對春天的熱愛和堅定的信念。
一、在春風中領略萬象之美
春風，是裝扮美好世界的使者。王安石說：「春風又綠江南岸，明月何時照我還？」（《泊船瓜洲》）朱熹說：「等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。」（《春日》）在和煦的「春風」中，人們可以盡情領略萬象之美。
「邁邁時運，穆穆良朝。襲我春服，薄言東郊。山滌余靄，宇曖微霄。有風自南，翼彼新苗。」（陶淵明）陣陣和暢的南風（即春風）吹過來，披拂着田野上大片正在抽發的綠色新苗，它們歡欣鼓舞，好象鳥兒扇動着翅膀一樣。一個「翼」字，生動地描繪新苗在「風」中的形象和神態，使人們感受到它們富有感情和性靈，充滿了勃勃生機，並折射出詩人欣悅春天、喜愛田園的性情。
「遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦」（杜甫），前兩句描繪春光明媚，吐露春的氣息，着力表現春天給人的總體感受。後兩句刻劃「飛燕子」、「睡鴛鴦」兩種鳥兒，燕子春來忙做窠，春來土濕，它們啄泥芳徑，又復飛去。鴛鴦成雙作對，因春水猶寒而日照沙暖，它們便交頸而眠，貪享春天的溫暖。一動一靜，表現出春天的盎然生機。「細雨魚兒出，微風燕子斜」（杜甫）魚兒在綿綿細雨中搖曳着身軀，歡欣地浮到水面來了。燕子呢，輕柔的軀體，在微風的吹拂下，傾斜着掠過天空。雨細，魚兒才歡騰地游到上面。風微，燕子才輕盈地掠過天空。細雨微風中，魚的歡欣，燕的輕盈，逼肖生動。
「一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。」（白居易《楊柳枝詞》）寫春日垂柳，首句形容枝條之盛，舞姿之美。「春風千萬枝」，是說春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞。一樹就有千萬枝，可見柳之繁茂。次句極寫柳枝之秀色奪目，婀娜多姿。春風和煦，柳枝綻出細葉嫩芽，遠遠望去一片嫩黃；細長的柳枝，隨風飄蕩，比絲縷還要柔軟。這一句上承春風，風中之柳，才更能顯出枝條之軟。「好風憑藉力，送我上青雲」，因了春風的吹拂，垂柳盡現無限生機，秀色照人，輕盈裊娜，風致翩翩。
「二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。」（李商隱《二月二日》）首句點明二月二日踏青節江上春遊，和煦的東風，溫暖的旭日，都散發着融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶着春回大地的暖意。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常見的事物，是春天生命與活力的標誌，紅、綠、黃、紫，絢爛色彩。穠麗的春色，令詩人流連陶醉，也觸動了他生命的感傷。無心的花柳，有情的蜂蝶，它們作為春色的標誌，生命活力的象徵，卻又和失去了生命春天的詩人形成鮮明對照。
二、在春風中體悟造化之功
「東風來幾日，蟄動萌草坼；潛知陽和功，一日不虛擲。」（白居易《溪中早春》）面對早春氣象，詩人感嘆僅僅吹了幾天的春風，就使冬眠的昆蟲甦醒過來，稚嫩的小草破土而出，陽春化育萬物，真是一天也不虛度，理自景出，景中蘊理。「陽春布德澤，萬物生光輝」，是春風，讓人默默感受大自然的偉大。
「東風不擇木，吹煦長未已。眼見欲合抱，得盡生生理。」（白居易）詩人直截了當地表達了自己對棗樹的喜愛之情：東風卻誰也不嫌棄，不停地吹拂讓它生生不息，很快便成了合抱的巨樹，它按照自己的天性完成了自己。無論人們的鄙視，嘲弄，棗樹不會枯萎，也不會改變自己的自然之性。是春風給了棗樹頑強地生長，在沉默和孤寂中壯大，以旺盛的生命力抗擊着與它對立的世界的勇氣和力量。
「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」，賀知章《詠柳》，則以別出新裁的想象，獨特的比喻，把「春風」比作「剪刀」，想象這細葉是巧匠剪裁出來的。生動地揭示了「春風」與碧柳間的密切關係，虛實相生，別具情致，春風似剪的比喻，令人在吟詠中體味大自然的靈巧慧美。
儘管「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」（岑參），描繪的是綴滿枝頭的雪，在詩人眼中變成一夜春風中盛開的梨花，仍然道出了春風的催生之力。儘管「隨風潛入夜，潤物細無聲」（杜甫）描寫的是綿綿細雨伴着和煦的春風飄灑大地，悄然無聲地滋潤着泥土、禾苗、花木，將春雨悄悄而來、輕輕而動的神態描繪到入化之境，「傳出春雨之神」【1】，卻更突出了春風的化雨之功。
三、在春風中傳送離情別緒
古詩中，送別常寫到折柳，寫楊柳又常帶出春風。「黃鳥翩翩楊柳垂，春風送客使人愁」（高適），詩人選取最能表現春天時令的翩翩黃鳥、低垂的楊柳、和煦的春風，勾勒一幅明麗的春景圖。友人離別，淒楚可知，而詩人卻以明媚的春景來襯托這種內心的「悲愁」，更反襯出內心「愁」怨之深。詩中，春風只是離別的背景。而楊巨源的《折楊柳》：「水邊楊柳麴塵絲，立馬煩君折一枝；惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹」，則賦春風以情思，寫得新巧別致。
把春風寫得有情有意，莫過於李白。「春風知別苦，不遣柳條青。」（李白）詩人才思所至，因送別時柳條未青、無枝可折而生奇想，說這是春風故意不吹到柳條，故意不讓它發青，而春風之所以不讓柳條發青，是因為深知離別之苦，不忍看到人間折柳送別的場面。本來無知無情的春風人格化了，它與相別之人同具惜別、傷別之心，從而化物為我，成了詩人的感情化身。「此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然，憶君迢迢隔青天。」（李白）這曲中情意該如何傳送到親人身邊去呢？詩人「願隨春風寄燕然」，「春風」也如「魚龍」「鴻雁」（《春江花月夜》）成了寄送情感的使者。接下來詩人向「迢迢隔青天」的親人呈上自己誠摯的心：你若不能體會我的斷腸之情，等你歸來時就請這明鏡作證吧，我的淚容，將永久地停駐在這面鏡中！
而寫東風的「無力」和「衰颯」，恐怕李商隱外更無別人了。「相見時難別亦難，東風無力百花殘」（《無題》），首句說相見機會難得；但相見之後，又忘情不了就更難捨難離。二句寫景，東風無力，春光易逝，轉入暮春時節，百花衰殘，淒涼無比，睹物思情，詩句寫盡了追求愛情而幻滅的絕望。「颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷」（李商隱），颯颯東風，飄來濛濛細雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。既隱隱傳達了生命萌動的春天氣息，又帶有一些淒迷黯淡的色調，烘托出主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。詩人用富於暗示性的詩歌語言構築了渺遠的藝術意境，表現了一種難以言傳的朦朧之美。
四、在春風中傳達濃濃鄉愁
「誰家玉笛暗飛聲，散入東風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」（李白）這是一首情意綿長的思鄉曲，不期然而聽到的玉笛之聲，借着春天柔和的東風，吹奏着古老的《折楊柳》的曲調，破空而來，綿長惆悵的鄉思灑滿了全城。詩人借東風吹揚的笛聲把故園情瀰漫於洛城，在浩渺無際的夜空飄蕩，濃濃的鄉愁也緊緊攫住人們的心靈。
「楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城。」（武元衡）一個細雨初晴的春日，楊柳的顏色已由初春的鵝黃嫩綠轉為翠綠，枝頭的殘花已經在雨中落盡，露出了在樹上啼鳴的流鶯。美好的春天景物即將消逝，這異鄉的春天，已經在柳暗花殘中悄然逝去，故鄉的春色此時想必也凋零闌珊了吧。「春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城」，出語平易自然，想象新奇美妙。春風吹夢，夢逐春風，一「吹」一「逐」，引人聯想，那和煦的春風，像是給入眠的思鄉者不斷吹送故鄉春天的信息，釀造了一夜的思鄉之夢。而這一夜的思鄉之夢，又隨着春風的蹤跡，飄飄蕩蕩，越過千里關山，來到日思夜念的故鄉——洛陽城。在詩人筆下，春風顯得特別多情，它仿佛知曉詩人的鄉思，特意來殷勤吹送鄉夢，為鄉夢作伴引路；而無形的鄉夢，也似乎變成了有形的縷縷絲絮。這裡，抽象的主觀情思，完全被詩人的巧筆形象化了。
五、在春風中寄託失落與期待
「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」，當羌笛的聲音隨風傳來《楊柳枝》那熟悉的旋律時，詩人的情緒激越了。笛聲的哀怨之情，在空曠的山野間飄蕩。那是戍邊的軍士在吹奏送別曲吧。他們曾經在這催人心碎的樂聲中，告別了親人，踏上漫漫的征途。詩人勸慰征人：何必借《楊柳枝》來抒發滿腔的幽怨呢？要知道，春風是吹不過玉門關的。詩句寫邊地的荒寒和征人的怨情，情調憂傷，但這種憂傷並非一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的。楊慎說：「此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也」【2】，詩人的本意並不在於誇張塞外的荒寒，說那裡沒有春風，而是借自然現象來暗喻安居於繁華帝都的最高統治者不體恤征人，置遠出玉門關戍守邊境的士兵而不顧，「春風」也就成了浩蕩皇恩的象徵。
「春風疑不到天涯，二月山城未見花」（《戲答元珍》），仁宗景祐三年（1036）被降職為夷陵縣令的歐陽修，在詩句中寫夷陵小城，地處僻遠，早春二月，仍春風不到，百花未開。既敘寫早春氣象，又抒發山居的寂寞情懷。「春風疑不到天涯」，也暗寓皇恩不到，透露出被貶後的抑鬱情緒。
四十六歲才進士及第的孟郊，以「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」（《登科後》）兩句，描繪出自己神采飛揚的得意之態，酣暢淋漓地抒發心花怒放的得意之情。春風駘蕩、馬上看花是實際情形，突出自我感覺上的「放蕩」：情不自禁吐出「得意」二字，還要「一日看盡長安花」。當然，「春風」既是自然界的春風，也是皇恩的象徵。所謂「得意」，既指心情上稱心如意，也指進士及第之事。詩句也因思想藝術容量較大，明朗暢達而又別有情韻，成為後人喜愛的名句。
六、在春風中表達流連和憧憬
「覺來眄庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。」（李白）詩人從醉夢中一覺醒來的時候，覺得煩囂的塵世已變得分外安寧：庭前花叢中，有一隻小鳥在鳴叫，原來春天已經到了。原來世界上還有這樣鳥語花香，春光明媚的幽美境地！這種幽美之境與其說是大自然的賜予，不如說是詩人心境的表現。為什麼醉前他竟百視而不一見，而如今在醉後醒來才突然發現了呢？正因為詩人的心境在沉醉後平靜了下來，他才會在安謐寧靜的春光里發現了以前不曾發現的幽美之境。這種發現，猶如哲學上的頓悟，使人突然進入了一種前所未有的哲理境界，那是超凡脫俗的另一個世界，一切人間的憂慮和煩惱，都不復存在了。春風中，詩人求得了心靈的平和寧靜。
「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」（黃庭堅），上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別後相思之深。是「桃李春風」，把陽春煙景一下子喚到讀者面前，給人以美感與快感，同時又喻示了彼此少年時春風得意的神情。這「桃李春風」，成了美好時光的見證，也包含了對昔日的流連，未來的憧憬。
參考文獻
【1】沈德潛.唐詩別裁集【M】.北京：中華書局，1975.10：153.
【2】楊慎.升庵詩話【M】.北京：中華書局，1983：26. [1]
作者簡介
袁春波，男，1970年生，中學高級教師。