密學啟蒙(元辰)檢視原始碼討論檢視歷史
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《密學啟蒙》是中國當代作家元辰寫的散文。
作品欣賞
密學啟蒙
經邦濟世慕賢臣，大小精通顯秘分。
勸學全心開大道，育才拼力指迷津。
修能立德雙連好，養性歸元一本真。
志向鴻鷹飛儘早，他年雪域樹雲彬。
灌了醒酒湯，南嶽憲和柳漢倫把韓主任扶到客房躺下。回來柳漢倫：「郭主任，這酒還喝嗎？」
郭天衛說：「不喝了，打個平手多好，何必一定要分勝負？」
柳漢倫說：「我可沒要你多喝一杯碗少喝一碗啊，你說不喝了就不喝了。不過酒我是捨得的。」
郭天衛說：「那就下次吧，到公社我請你喝，不低於今日這個數。」
柳漢倫說：「那好，依你。這就為你盛飯。」
吃過飯，柳漢倫安置郭天衛休息，韓月義已蒙頭酣睡。南嶽憲回學校，邊走邊想該找那些人落實和大有的推薦材料。單說他與和大有的個人關係，把名額讓誰也不會讓他，可是他欠柳縉雲太多，這個攪屎棍不去，柳縉雲無法安心。不能不送錦繡前程給他，還得一心一意為他塗脂抹粉。
南嶽憲出手，事情自然辦得順順噹噹的。每個組都找到幾個貼心的農民代表，知青則有他自己、盧友林、全斗方三人，一人一份推薦材料，柳漢倫在推薦表上簽字蓋章，三天時間弄得嚴絲無縫，交給韓月義。
郭天衛回到公社就跟羅主任通氣，轉達了南嶽憲的願望和請求，說明和大有住柳漢倫家帶來的尷尬。羅大壯不想壞柳漢倫好事，答應戴帽指標不收回，由公社組織考察推薦人選按程序上報。和大有上大學穩噹噹地只等學校發通知。不過，內情連他自己也不知道。
兩個月後，和大有等人的錄取通知書寄到了榮北公社知青辦。韓月義跟郭天衛匯報，另外二人的讓所在大隊的人帶回去，雪村和大有的自己送到柳漢倫家。郭天衛說行，不集合了，也不搞歡送，讓他們自己悄悄地走，按時報到。
韓月義來到柳漢倫家已是中午，柳漢倫把南嶽憲、和大有從學校喊回來，一起陪韓月義吃中飯。和大有擔任大部專職秘書後，住大隊部，在學校食堂搭夥，糧菜油從柳漢倫家帶。
吃飯之前，柳漢倫說：「韓主任是專程來給和秘書送大學錄取通知書的。這餐飯，是陪韓主任吃，也是陪和秘書吃，村里也不再開歡送會了。吃了飯，和秘書就跟胡會計辦交接，悄悄準備，啟程回家，然後上學。為什麼不公開歡送，不聲張？和大有自己應該清楚，同來的知青如果知道推薦你上大學沒推薦他們，保不准有人告狀。事情如果辦砸，你上不成學事小，推薦你上學的一槽杠人都倒霉事大。你頭腦千萬要清醒，別耽誤自己一輩子的前程。」
韓月義也說：「和大有你在雪村的表現是不夠被推薦上大學的，組織照顧你，給你改變命運的機會，是希望你受到感動，好好改造自己，成為革命事業接班人。在報到上學之前，千萬不要透漏消息。一旦消息走漏，有人告狀，重新考察，你知道後果會多嚴重。聽清沒有？」
和大有聽說自己被推薦上大學，並且不能走漏風聲，他知道肯定是柳主任、韓主任做了手腳，自己才有這個機會。又激動，又感激，又慶幸，又慚愧。他就這樣一個雞眉小眼的人，考慮問題全從自己的小九九出發，天大的餡餅降到自己頭上，首先感到喜出望外，同時也覺得柳漢倫、南嶽憲對自己還是不錯，最後還為自己纏住柳縉雲感到慶幸。要不是柳漢倫急着擺脫這吞不得吐不得的尷尬局面，怎麼會推薦自己上大學？天大的好事送到自己頭上，感激的話還是要說的。於是，按住心神，恭恭敬敬站起來，說：「感謝韓主任、柳主任、岳憲校長，推薦我上大學，只怪我無知，表現不好，讓你們為難，感謝你們。我一定按你們交待的辦，不聲張，夾住尾巴做人，到了學校好好學習，認真改造自己，做革命事業接班人。如果有可能，畢業後我願意依然回到雪村來，跟大家一起建設社會主義。」說到最後的願望，他自己也知道是一派謊言了。
韓月義沒指望和大有說什麼。柳漢倫、南嶽憲皺起了眉頭。
柳漢倫說：「岳憲倒酒，先敬韓主任，再祝賀和大有上大學。」
南嶽憲遵囑照辦，敬了韓主任，再敬和大有祝賀他上大學。
接下來由和大有敬韓主任、柳漢倫、南嶽憲。
韓主任、柳漢倫也先後象徵性回敬。
為把事情辦得穩當妥帖，散席時柳漢倫說，大有給你三天時間收拾準備，三天後派南嶽憲送你到縣城，幫你買好車票。你先回老家看看，然後在規定時間去學校報道。機會來之不易，一定要好好珍惜。和大有知道柳漢倫怕他走漏風聲，才讓南嶽憲把他送上車。也好，免得一個人到縣城顯得孤單，他也害怕被人舉報失去上學機會，一輩子留在雪村給南嶽憲、盧友林當燈泡。於是說謝謝柳主任無微不至地關懷，一定會悄悄離開，絕不透漏任何風聲。
送走和大有，南嶽憲、柳漢倫、盧友林、柳縉雲心中的一塊石頭落地，沒有念念不舍之意，反而感到輕鬆。柳縉雲對南嶽憲尤其心存感激，為了自己，連上大學的機會都拱手相讓，原先失戀的不快也一掃而空了。
南嶽憲和張又常回家已是下午，柳漢秀從地里回來，忙前忙後給這兩小男人遞茶水，拿可口的果蔬肉乾。南嶽憲和張又常都說肚子還飽飽的。
柳漢秀摸摸兒子的頭，說長高了長白了，也更懂事了。
南嶽憲說，你和又常在家吧，拉呱拉呱。我去干地里的活。
張又常說，我去餵豬餵雞餵羊，好久沒見這些傢伙了。
柳漢秀說，都去吧。我準備晚飯，給你們燒洗澡水，晚上把衣服都換了。
兩隻獵狗也各自找到主人，一隻跟着南嶽憲下地，一隻跟着張又常跑來跑去。兩個人一回來，頻添了好多生氣。
吃過晚飯，柳漢秀收碗，南嶽憲抓緊時間，帶張又常學習兩小時的功課，爾後還要一起站樁練拳，然會才能洗澡睡覺。
南嶽憲說，今天的學習，是課本以外的，我給你講中國傳統文化中的顯學與密學。
什麼是顯學，就是可以公開傳授的知識學問，古人又稱大學、小學、雜學。大學者濟世安邦之學，經天緯地、強國富兵、濟世安民的大學問。西漢呂太后奉行的黃老之學、董仲舒提出的「罷黜百家、獨尊儒術」的先秦諸子百家、儒術都是這樣的大學問。小學者，文字考據之學也。九章算術、天工開物、小說筆記等則歸於雜學。大學是主旨，小學、雜學是技術。這些都屬於顯學。
密學，則是不會公開傳授的知識學問和技術。比如宗教的修身悟道、武術兵術、陰陽術數、江湖使用的南春北典，都屬於密學。必須進入師門之後，才能傳授，而且嚴守師門立下的規矩。總的說，密學秘術更多是關於人自身認識和提升的學問。古人提倡學究天人，一個合格的士或俠，是要顯學密學、大學小學、道與術同修的。而我們今天的教育，往往只重視以西方學科體系為中心的學習，不重視歷代經典，更不重視有關人對自身認識和體驗的密學修為，格局大者也只是知識學問格局大，心胸、意志品質、潛能調動的格局不僅不大，甚至往往空白。顯然這對成才是十分不利的。
孟子曰:「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」只是從擔當大任者必然經歷過種種磨難這一方面說明了「艱難困苦玉成於汝」，沒有說明成才者當通過何種途徑、以何種方法主動磨鍊自己的心志、筋骨，達到行弗所為、動心忍性、益其所不能。
密學正是這樣一條途徑。只有從這一途徑上走過，將個體的人生境界、思維習慣、生理心理結構、能力結構調試到心身合一、天人合一、物我合一的狀態，才能真正學究天人、洞察秋毫、心口行一，益其所不能。
密學修為從哪裡開始？從讀內學經典開始，如易經、黃帝內經、佛說經典，了性識命；從站樁打坐開始，通過調身調心調意調息、松靜自然，發掘身體的自然功能，改變意識結構、心理結構、生理結構、功能結構，煥發無窮潛力。
讀經，是認識到人來自宇宙必然歸於宇宙，只有順天應命、自然而然，才符合宇宙大道，去掉人為地強加於自身的觀念，不必因為是非對錯、利弊凶吉、放下拿起諸多對立而擾亂心志和身體的自然運行。
站樁打坐，是通過靜修靜養、調身調心調意調息、順應天時地利和人體機能本身，進入念不起、意不亂、空靈統照、自然而然的生理運行狀態，激發人體潛能，實現了性識命，明心見性。煉心煉意與煉筋骨皮煉五臟六腑、十二經絡是一體的，統一在站樁坐禪和讀經體悟的過程中。
顯密兼修，是古代多數志士仁人的治學修身方法。
儒家有「修身，齊家，治國，平天下」的傳統。西漢禮學家戴德和侄子戴聖編選的《禮記·大學》有云：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」誠意修身，是「齊家、治國、平天下」的先決條件。儒家傳有袁了凡靜坐法。
老子《道德經》第十六章云：「致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命；復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。」也把「虛極靜篤」的修道境界作為歸根復命、知道知常的前提。按照道家內丹派的說法，經過煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛三個階段，才能達到這種境界。
佛家講究戒、定、慧三學，先要五戒十善，然後"入定"（進入禪定狀態），並有「四禪天」的次第之說。何為禪定？有曰：「念不起為定，意不亂為禪」。就是"虛極靜篤"。禪修到這時候，才會有大智慧出現。
兵家武家醫家欲登頂無不需要達到天人通匯之際，顯密兼修同樣是不可少的。兵武相通、醫武相通如張道陵、王重陽、岳武穆、王陽明、張三丰、戚繼光、傅青主等不可勝數。
只是兵家武家醫家的密修，各門各派的方法更加不同，不入門第，很難知曉。但總起來說，密學大要仍是性命圭旨，致虛極，守靜篤，念不起，意不亂，明心見性，順天知命。
所以，密學修為的基本原則與基本方法是，無論專門修煉還是日常生活，始終保持肌體、心態、精神、呼吸、動作的放鬆，不急不躁，不趕不忘，閒如行雲，緩似流水，溫潤內喜，形似嬰兒，身體勞碌，精神輕鬆，久而久之，便能隨時隨地致虛極、守靜篤，離明心見性、學究天人也就不遠了。
講到這裡，南嶽憲問：「你身體有沒有已經放鬆，感到體內暖暖和和的？」
張又常說：「有一點，但不明顯。主要是我的思維跟不上你的速度，你提到的很多名著名言和名人我第一次聽說，還要用心去去記。」
南嶽憲說：「剛開始是這樣，聽多了看多了知道多了，就會自然而然進入情景。今天講到這裡，我們到練功場去，我教你怎樣站樁。」
來到平常練功的一間雜屋裡，南嶽憲說：「跟平常一樣，站獵道拳的樁功，聽我用語言導引傳功。」
「兩腳平開，與肩同寬。身體下蹲如坐，含胸拔背，頭頂百會與襠間會陰連線垂直於地面。雙手握拳平出，全面向下，肘微曲不可太直。兩眼平視前方，眼帘自然下垂，似閉非閉，下頜微收。全身放鬆，頭松，頸松，肩松，臂松，脊柱松，肩胛松，腰腹松，盆骨松，兩大腿松，膝蓋松，小腿送，腳掌松，腳趾微扣。大腦松，舌喉松，內臟松，精神意識松。呼吸放鬆，慢細勻長，一吸直入丹田。全部放鬆之後，身體會因為下蹲產生相反相成之力，纏綿縈繞，似張似束，如撕棉，如撐皮筋，任其自然而然；氣落丹田，堅實圓融，鼓脹澎湃，氣血如汪洋巨海之水，迴旋不已；四肢百骸漸有氣息貫通，勿追勿忘；清氣上升縈繞腦際，濁氣下降堅實下盤。心勿動，意勿搖，安然自在，任運流轉，順應暢達。保持十五分鐘到半個小時收工。以後逐漸加長至一小時兩小時。如感氣脹，肌體酸痛，是氣路擴展，勿驚慌，勿用力，通則不痛。記住，最重要的是放鬆、入靜，安然自在，不用蠻意和蠻力，循序漸進。」
「收工不可草率匆忙，一定要緩慢沉着。意想全身氣體回歸丹田，圍繞丹田從左到右旋轉36圈、從右到左再繞轉36圈，然後在丹田穩穩停住。收回雙臂雙腿，緩緩站起。微微發熱、出汗之後，不可澆、飲冷水，不可至濃霧烈風之中，防止受寒。」
「好，現在按我說的要求收工。氣息打開以後，一定要穩穩收回到丹田，不能散亂於各處。」
收功以後，南嶽憲又在張又常身體各處拍打，防止氣息沒完全收歸丹田。然後說：「這只是啟蒙課，從築基開始進入密學修為。而後還有若干課講解修煉中會遇到的問題。記住，要大智若愚，按部就班；千萬別自作聰明，妄自猜度。大膽妄為是會出問題的。生死攸關，不能兒戲。不要急，不要慌，一步一步來，就會知道步步有驚有驗，真實不虛，來不得半點虛假。」
張又常說：「我記住了，一定按您的囑咐不急不慌一步一步地修煉。」
兩人練功回來，柳漢秀在忪油燈下納鞋底，放下手中的活，說：「你們歇一會兒，我去給你們打洗澡水。」
張又常說：「媽，我不累。我去打水，你和爸坐一會兒。」
柳漢秀說：「行吧，這孩子知道疼爹娘了。」臉上洋溢幸福的感覺。南嶽憲也會心地笑了。
洗過澡，各自回房睡覺。沒過多久，柳漢秀就推開南嶽憲的門，插好門，脫下細紡長披風，赤條條上了南嶽憲的床。南嶽憲伸開雙臂，輕車熟路把她攬在懷中。柳漢秀一邊獻吻，一邊輕輕地問，今天給又常講什麼課，他學得怎樣？
南嶽憲說，這段時間初中的課早學完，高中課學一大半了。獵道功夫也差不多可以接受考核了。只是修身功夫尚很欠缺，要開始教他內外兼修了。張家女祖傳下的獵道拳，屬於外家功，跟太極、武當、心意、八卦等內家拳不同，剛則有餘，內力不足。不注重境界的提升，就不能滿足張又常成才需要。顯密同修是歷代高僧大德、鴻儒明士、兵家醫宗成才的路徑，從武術角度講就是內外兼修、以內御外。我教他中國密學修身技能，入門的功夫是築基，通過松靜自然，煉精化氣，打通奇經八脈、大小周天，壘灶立爐，置鼎添柴，採藥煉丹。開天目以後，歸中練大藥，金丹九轉，煉神還虛。元神自明以後，收放金猴，練虛還道，直至天人一體。今天剛教他怎樣放鬆入靜，結合平常站樁，保持似看非看、似聽非聽、呼吸慢細勻長的狀態，讓四肢百骸在自然而然的狀態下自然而然的生出支撐之力來，時間一久，這個力就可以由意念控制，收放自如。當然不只如此，還要調整人的意識結構、心理結構、生理結構和功能結構，對人進行脫胎換骨的改造，比平常狀態煥發出十倍幾十倍乃至上百倍的潛力來。
柳漢秀好奇地問，這樣高深的功夫不是很難學？
南嶽憲說，說難也難，說不難也不難。萬法歸一，得一而知萬法。在這裡，松靜自然，念不起，意不亂，就是一。得到這個一，入了方便法門，精進就是持之以恆了。當然，到了沖關過竅、三花聚頂、元神顯現、神遊八極等關鍵時刻，還是要明白之師指點的，生命攸關不能粗心大意。
柳漢秀又問，我能學麼？
南嶽憲說，當然能，我來教你。說着，他就翻身上馬，如一隻鷹奮飛高遠的天空，一條船駛入溫潤的海洋，帶起風，激起浪。
柳漢秀一驚，說，你沒正經，不待這樣騙姐姐的。
南嶽憲一邊動作，一邊說，真沒騙你。佛陀的厲害在於因人因事因時因地制宜，為最廣譜的人群提供了各式各樣的方便法門，這也是方便法門之一，藏傳密宗里就有男女雙修一門。只要你發正願，持正見，心口行一堅持修煉，從哪個法門進入，都能修得正果。要領是，你不要想是具體在做什麼事，而想是在修身，放鬆呼吸，放鬆四肢百骸，不要注意敏感部位的興奮感覺，就當是牽着愛人的手在藍天白雲下的小河邊散步，就像鷹飛過長空那樣自然而然。身體要幹什麼，讓它自然而然去干，既不要制止，也不要助長，當旁觀者，如同站樁，如同看別人的風景。我只安然靜觀，念不起，意不亂。這樣不僅不消耗人的精神氣，使愛持久，而且提高人體的整體機能。你按我說的體驗一下，就會感到此言不虛。[1]