宿觀獻果

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《宿觀獻果》是一部京劇。

京劇，又稱平劇、京戲，是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國各地。

清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春台、和春四大徽班陸續進入北京，與來自湖北的漢調藝人合作，同時接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。

京劇流播全國，影響甚廣，有"國劇"之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表，為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統文化的重要表現形式，其中的多種藝術元素被用作中國傳統文化的象徵符號。

2006年5月，京劇被國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

目錄

劇情

唐三藏同孫悟空、豬悟能、沙悟淨，取經西天，路過萬壽山五莊觀。觀主鎮元子外出，由其弟子清風、明月留守。唐僧到後，清風等敬獻人參果充飢解渴。唐三藏見其貌似真人，不敢入口。清風等乃拿至自己室內享受。豬悟能見系人參果，乃撥弄是非，挑動孫悟空。謂清風等不將人參果款待他們，反自己享用，太不知禮。孫悟空聞言，大為氣憤，遂獨自至人參果樹上取三枚，與豬悟能、沙悟淨等分吃。但慮鎮元子歸後，必起糾紛。乃催唐三藏同豬悟能、沙悟淨即速起身，又將人參果樹拔卻，始前往趕唐三藏雲。

京劇行當

京劇行當的劃分，除依據人物的自然屬性（性別、年齡）和社會屬性（身份、職業）外，主要是按人物的性格特徵來分類。京劇班社舊有"七行七科"之說 ：七行即生行、旦行（亦稱占行）、淨行、醜行、雜行、武行、流行。

京劇舞台上的一切都不是按照生活里的原貌出現的。京劇舞台上的角色也不是按照生活當中人的本來面貌出現的，而是根據所扮演角色的性別、性格、年齡、職業以及社會地位等，在化妝、服裝各方面加以若干藝術的誇張，這樣就把舞台上的角色劃分成為生、旦、淨、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做"行當"。

視頻

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