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姑嫂墳》,粵劇《姑嫂墳》原編者不詳。

劇目介紹

關壯謀奉旨審訊盜賊張振其。振其乃其妹夫,壯謀大義滅親,把他問成死罪。後經其母、妹、妻三人苦苦哀求,始釋振其,並勸振其改過自新。然而振其賊性不改,反戈相向。壯謀之兄景忠領兵伐之,反為其破。壯謀疑妻通敵,欲殺妻。壯謀妹見振其屢教不改,憤而自盡。壯謀妻亦服毒自殺,幸賣藥者以迷藥代替,撿回一命。王妃與兄陶耀卓欲謀朝,被壯謀、景忠獲悉,奏請皇帝降罪。但皇帝昏庸,未肯執罪。陶氏乃反,後被關氏兄弟收服。皇帝賜壯謀回鄉祭姑嫂墳。壯謀妻此時欲撞死墳前,被及時趕到的壯謀勸止。夫妻終於團圓。

粵劇《姑嫂墳》20世紀40年代由非凡響劇團演出,何非凡、白龍珠、譚玉真、楚岫雲等主演。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村, 還保持着源遠流長的歌舞傳統,如「儺戲[1]」;同時,一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出,造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人,並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」,《楚辭》里的「九歌」,就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先後出現了以競技為主的「角牴」(即百戲)、以問答方式表演的「參軍戲[2]」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等,這些都是萌芽狀態的戲劇。

視頻

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中國戲曲角色之男旦

參考文獻