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妙水寺

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中文名稱；妙水寺 外文名稱；無 主要成就；省級文物保護單位 地址；河南省汝州市西部臨汝鎮

妙水寺位於河南省汝州市西部臨汝鎮關廟村南白雲山下。妙水寺的泉水宛若玉帶，飛馳南下，灌溉良田萬畝。這裡土地肥沃，從古至今是汝州的糧棉主產地。《補修妙水寺碑記》中稱讚她"南襟汝水，霧露之所涌濡。北負邛陵，鬥牛之所磅礴。東望汝城，百雉槍羅。西瞻伊闕，千峰屏列。""松竹外環，泉流內涌"。史稱"洛南之勝景"。 2006年，妙水寺被確定為省級文物保護單位。

序言介紹

妙水寺位於汝州城西北35公里處，北枕白雲(山)，南襟崆峒(山)，面前時沃野嘉禾，周圍有松林環繞，真是"天然一處好風水!"

寺內有一泉，泉有個故事，是關於寺名的。據說此前，寺內泉涌，寺外泉水平疇，因泉水造福百姓而得名妙水寺。曾有畫者用"妙水春耕"來描繪妙水寺前"落日朝霞，水光倒影，農夫傍泉水耕于田野"的美景。

如今的妙水寺，因寺內壁畫和典型的北方古代建築風格而馳名。

妙水寺占地面積約9900平方米。據《直隸汝州志》記載:"妙水寺在州西北四十里至元乙亥年間建(至元乙亥年即至元十二年，公元1275年)"，距今已有七百多年歷史。寺內現存古建築有天王殿、中佛殿、毗盧殿(即大殿)、東西廊房。主體建築兩側各有一跨院，西跨院有伽藍殿三間，東跨院有祖師殿五間。妙水寺有古代殿堂43間，其建築形式為典型的北方古代建築結構，中軸線明顯，規模宏大，為汝州第三大古建築群。殿內元代壁畫尚保存完好，具有較高的歷史價值和研究價值。

妙水寺的由來

白雲山為石灰岩山體，由嵩山延伸而來，在山中形成了百里大溶洞，故而形成湧泉。

公元前206年，漢中王劉邦消滅了楚霸王項羽的軍隊，建立了漢朝，定都洛陽。傳說陽春三月初三，春暖花開，漢高祖劉邦攜新貴妃薄姬一行揚鞭策馬，出龍門奔霸陵山春遊。中午時分，劉邦等人熱渴難耐，令隨從尋水。隨從來到白雲山腳下發現了一股泉水，劉邦飲之，頓覺甘泉爽口，燥氣盡消，脫口贊道:"真乃妙水也，妙水也!"該泉後來便稱為妙水。

公元25年，劉秀推翻王莽政權，建立東漢，定都洛陽。今臨汝鎮一帶沒有行政設置，闢為"南囿"。

公元58年，漢明帝繼位。漢明帝夢佛求經，佛教由西域傳入中原，建立第一古剎白馬寺。因白馬寺不依山傍水，不是遊玩的好地方，因此，只能作藏經的地方。於是便在"南囿"依山傍水的妙水湧泉的上游建起一所寺院，作為皇家臨時歇腳之地。妙水寺出土的殘碑記載:"蓋聞妙水寺其來遠矣，肇自漢明帝。"

古建築

妙水寺為汝州現存、保護較好的第三大古建築群，僅次於汝州風穴寺、汝州學宮，占地面積約9900平方米。它是典型的北方古代建築結構，有明顯的中軸線，講究鋪排、對稱和陪襯。現存主要古代建築由南向北依次為天王殿、中佛殿、毗盧殿(大雄寶殿)、東西廊房等。主體建築兩側各有一個跨院，西跨院謂方丈院，有方丈殿五間，伽藍殿三間。東跨院有祖師殿五間。

妙水寺坐北面南，地勢北高南低，依山勢而建，整個建築群營造方式簡約而不簡單。寺內現存古代房舍43間。寺內現存的建築為明清和民國時期。

天王殿為單檐硬山式建築面闊三間，進深一丈六，梁架簡潔，無斗拱裝飾。柱礎呈扁鼓狀，殿頂飾簡瓦板瓦合用，正脊採用陶質間有堆塑花卉等圖案。

中佛殿位於天王殿之後，系單檐硬山式建築。面闊三間，進深二丈四尺。殿頂採用灰筒板瓦組成，正飾為陶質，間飾堆塑花卉，脊吻齊全，殿內梁架足材，下設兩楹柱作支撐。

大雄寶殿:又稱毗盧殿，該殿是妙水寺最大建築，位於中佛殿之後，殿前有二方形妙水泉池，殿台高築，系單檐懸山式建築，面闊五間，進深二丈六尺，柱礎石均雕刻成蓮花盆狀，殿內梁架碩大，梁下附四根楹柱，結構嚴謹。其前檐斗拱上的龍首雙昂、雕刻工藝精細，形態逼真、惟妙惟肖、栩栩如生，為中原古建築所少見。

現存的文物

明正德十五年(1520年)的《創建玄帝廟記》碑:"太宗文皇帝屢因有輔翊之功，即傾內府之資，鑄金殿于山之大頂，以彰其報功之意。"由此可知，唐太宗曾在白雲山頂建造視師殿。

《陀羅尼經碑》8棱碑:唐朝後期，妙水寺東側建有白雲庵，尼姑眾多，一皇家少女出家於此。她死後，其父"河南府司錄"在玉陽山下南坡上擇一穴地埋葬，當時的"三朝國師三藏大法師釋萬空奉詔譯"陀羅尼經並刻碑立於墓前。

二程講學碑:北宋著名理學家"二程"曾應邀來妙水寺講學，古碑文中有"程子講座不背佛"的記載。

此外，還有明代正德十五年(1520年)《創建玄帝廟記》碑、嘉靖元年(1522年)《創建天王殿碑記》碑、萬曆年間《創建大醮壇記》。清代康熙十五年(1676年)《重修妙水寺碑記》、道光二年(1822年)《創建東西陪殿碑記》、咸豐四年(1854年)《重修妙水寺碑記》、光緒年間《光緒游龍門碑記》、宣統三年(1911年)《重修妙水寺碑記》。