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天水郡,古代行政區劃,即今甘肅天水市及所轄兩區五縣:秦州區(秦城區)、麥積區(北道區),武山縣、秦安縣、甘谷縣、清水縣、張家川縣。 秦州區和麥積區是當時最主要的地區[1]。
概況
治所在冀縣,今甘肅甘谷東南,東漢時曾叫漢陽郡,魏又改為天水。
「天水」,是當地歷史上使用時間最長的地名。最早始於漢武帝元鼎三年(前114年)。天水得名,源於「天河注水」的美麗傳說。遠在三千多年前,天水地區人煙稠密,屋宇毗連,「山水靈秀,林木密茂」。可是,到了秦末漢初,長期的征戰、廝殺加上連年的乾旱,使當是繁華、富饒的上城變得殘垣斷壁,民不聊生。傳說,在一天夜裡,正當人們進入夢鄉的時候,忽然天空狂風呼嘯,雷電交加,隨着一道金光閃耀,地上現出紅光。頓時,大地連續震動,在轟隆隆巨響聲中,地面裂開一條大縫。只見天上河水傾瀉而下,注入裂開的大縫中,於是形成一湖,?quot;天水湖」。誰知,這湖水位穩定,水質純淨,甘冽醇厚,「春不涸,夏不溢,四季瀅然」。當時人說這湖與天河相通,又叫它「天水井」。後來,這個傳說被漢武帝聽到了,他就命令把要新設的郡建在上邽北城的湖旁,起名「天水郡」。從此,有了「天水」名。
相傳
天水,飛翠流玉的跑馬泉,香美勝乳的甘泉,四季如湯、去病健身的溫泉,珠簾垂掛的菩薩泉,寒徹沁人的八卦泉,魚隨泉涌的神魚泉等,分布面廣,知名度高。這些泉水水質甜美,四季不斷,久飲能使人皮膚潔白。天水居民皮膚多白嫩,因而有「天水白娃娃」的說法。
天水還有一古稱,叫「成紀」。成紀之名,始地西漢,但宋代以前只是在秦安縣境內,宋時才改移天水。
成紀得名與傳說中的伏羲氏有關。稱天水為「龍城」,因它是「人首龍身」的人類始祖伏羲出世之地,是龍的故鄉。《漢書·地理志》也載,天水郡有成紀縣,故天水素有「羲皇故里」之稱。據有關資料證,現天水市西關伏羲廟,首建年代距今已有七百多年的歷史。廟內南天殿天花板上繪有完整的64卦及河圖圖形,這在其它地方是少有的。伏羲是中華民族的始祖,天水人總喜歡把伏羲廟稱為「人宗廟」。
古今
天水自漢代設立郡,先後為軍、為縣、為鎮,所轄區域及治所曾多次發生過變動。1913年,廢秦州(今天水)設立了天水縣,屬渭川道所轄。1927年國民軍進駐隴南,廢道,改為天水行政督察專員公署。1949年8月3日,天水解放,設天水分區,1950年設天水專區。
天水別稱秦州。秦州之名最早始於魏文帝元年(220年)。
秦的來源是由種植禾(即毛谷)而來的。遠在西周以前,如今天水河谷盆地土地肥沃,地勢開闊,峰青水旺,水草豐茂,就是牧馬養畜的好地方。居住在這裡的秦人祖先伯益,就因替舜養馬繁殖很快,曾得到舜的封土和賜嬴姓。到西周時,伯益之後非子又因替周孝王養馬有功,受到孝王讚賞。孝王不僅讓他繼承了舜時伯益的「嬴」姓,還「封其地為附庸,邑之秦(即今清水、張川一帶)」叫「秦地」。這就是我國歷史上秦國的開端。
天水是「秦」的發祥地,自三國以來,在天水以「秦」字命名的地方很多,如秦安、秦嶺、秦州等。
在唐開元盛世,秦州是我國西去長安的一大重鎮,被稱為「千秋聚散地」,因而名噪一時。據《大慈恩寺三藏法師傳》載,唐玄奘西去印度拜佛取經,曾途經天水,「過秦州,停一宿」,至今在天水流傳着許多唐僧取經的傳說。唐安史之亂後第四年,杜甫為迴避動亂,也曾毅然棄官,攜帶家小,越隴山,奔到秦州。
開始居住在秦州城東南50里的東柯谷,即現今天水市北道區街子鄉八槐村的柳家河(曾名子美村),後移居秦州城內。杜甫三秦州住了三個月,所寫《秦州雜詩二十首》以及由隴入蜀的12首紀行詩,在他一生詩詞創作中,占有重要地位[2].