天下為公孫中山1911檢視原始碼討論檢視歷史

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《天下為公孫中山1911》簡介：對於中國來講，無論被尊為「國父」還是「革命的先行者」，他的事跡連同他的家世、遊歷、性格、舉止、穿着甚至愛情，都已經成為人們景仰和頌揚的傳奇。他的畫像至今仍舊出現在天安門廣場和各地最重要的節日和場合之中，畫像上他的上唇留有標誌性的短須，穿着他親自設計的制服，百年來始終用他安詳的目光凝望着他的祖國和人民。

分集劇情

天下為公——孫中山1911 第一集 世紀之夢 [人文地理]

本期節目主要內容：凡是有華人的地方，都能看到這四個漢字，在這個世界上，凡是有華人的地方，都能看到這位中國人的塑像，百年來，孫中山的名字，彪炳於中國乃至世界近代史史冊，對於世界來講，他是東方的一位最著名的民族民主革命家，充滿激情的民主主義者和從不屈服於命運的頑強鬥士。

天下為公——孫中山1911 第二集 血祭軒轅 [人文地理]

本期節目主要內容：英國曼徹斯特有一座科學與工業博物館，在豐富的館藏中最引人注目的便是工業革命時期的各種機械，從某種意義上講離開了紡織機和蒸汽機的發明，西方資本主義便無從產生。

天下為公——孫中山1911 第三集 碧血橫飛 [人文地理]

本期節目主要內容：這張拍攝於1904年的照片，現存於美國國家檔案館，哪年，當孫中山試圖在美國登陸時，被舊金山當局當作非法入境者關押，在大清帝國統治者和他們遍布全世界的外交官吏們的眼中，這是個最危險的汪洋大盜。

天下為公——孫中山1911 第四集 大道之行 [人文地理]

本期節目主要內容：在中國近代史中，橫貫中國中部煙波浩淼的大江有着非同尋常的意義，在二十世紀第二個十年剛剛開始的時候，搖搖欲墜的大清帝國的國土上，到處都是隨時可能引燃的火藥桶，只是無法預測這一聲徹底摧毀中國君主政權的爆炸將起爆於何處。

紀錄片流派

紀錄片一詞是英國的約翰·格里爾遜最早稱呼出來的。

紀錄片美學觀的奠基者：維爾托夫、弗拉哈迪。其中維爾托夫開創了「電影眼睛派」，提倡鏡頭如同人眼一樣「出其不意地捕捉生活」。

50年代的紀錄電影運動：五十年代末開始的紀錄電影創作潮流實際上由兩大紀錄電影運動組成，他們分別是法國導演讓·盧什（《夏日紀事》 1961年）為代表的「真實電影」運動以及由美國梅索斯兄弟（《推銷員》 1969年）代表的「直接電影」運動。真實電影為參與式電影，允許導演介入到紀錄片的拍攝過程中，煽動其中一些劇情的發展。直接電影為觀察式電影，力求避免干涉事件的過程，要求導演採取嚴格的客觀立場，以免破壞對象的自然傾向。

視頻

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1911年哈同夫婦邀請孫中山入住愛儷園，孫中山在這撰寫了《建國綱領》 1911年辛亥革命，孫中山為何不北伐滅掉清朝，反而讓位給袁世凱？