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園林建築原圖鏈接來自 素材中國 的圖片

園林建築，(英語: landscape architecture )指的是建造在園林和城市綠化地段內供人們遊憩或觀賞用的建築物，常見的有亭、榭、廊、閣、軒、樓、台、舫、廳堂等建築物。通過建造這些主要起到園林里造景，和為遊覽者提供觀景的視點和場所；還有提供休憩及活動的空間等作用。

建築簡介

園林建築在園林中主要起到以下幾方面的作用：一是造景，即園林建築本身就是被觀賞的景觀或景觀的一部分；二是為遊覽者提供觀景的視點和場所；三是提供休憩及活動的空間；四是提供簡單的使用功能，諸如小賣、售票、攝影等；五是作為主體建築的必要補充或聯繫過渡。

中國的園林建築歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了最早的宮廷園林。此後，中國的都城和地方著名城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。

以山水為主的中國園林風格獨特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園 林建築源於自然而高於自然，隱建築物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。

中國園林建築包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建築將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯匾額等精 巧布設，使得山石流水處處生情，意境無窮。中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學中講求實際、有高度的社會責任感、重視道德倫理價值和政治意義的思想反映到園林造景上就是治世境界，這一境界多見於皇家園林，著名的皇家園林圓明園中約一半的景點體現了這種境界。

神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀，注重表現中國道家思想中講求自然恬淡和修養身心的內容，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映，例如圓明園中的蓬島瑤台、四川青城山的古常道觀、湖北武當山的南岩宮等。

自然境界重在寫意，注重表現園林所有者的情思，這一境界大多反映在文人園林之中，如宋代蘇舜欽的滄浪亭，司馬光的獨樂園等。

中西園林的不同之處在於：西方園林更多的是展現理性的精神力量，而非以建築為主。建築這個詞，不恰當，在西方園林中，真正的建築所占的面積也很小，大多數以精神思維的表現具象化為主；中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主，更注重天人合一。

建築要素

我國古代園林建築歷史悠久 ,具有卓越的成就和獨特的風絡。經過長時期的封建社會，園林建築逐步形成了一種成熟的獨特體系 ,不論在規劃上, 建築群 ,建築空間處理上,還是建築細部裝飾，都具有卓越的創造與貢獻，而且在世界建築史上占有極其重要的地位。中國歷史文化燦爛輝煌，一脈相承。中國建築經過數千年繼承演變，流布極廣大的區域。民舍以至宮殿，均由若干單個獨立的建築物集合而成；而這單個建築物，由古代簡陋的胎形，到近代窮奢極巧的殿宇，均保持着三個基本要素：台基部分、柱樑或木造部分、屋頂部分。三個部分中，最莊嚴美麗、迥然殊異於西方建築、為中國建築博得最大榮譽的，自是屋頂部分。而屋頂的特殊輪廓，更為中國建築外形上顯著的特徵。在這優美輪廓線上點綴着的是一些出自於動物原形並經過藝術加工的一種特殊的飾件--吻獸。這些美麗的裝飾品有的在屋頂的正脊，有的在垂脊和岔脊上，有的在屋檐上，被稱為中國建築裝飾的一大特點。

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