四川好人檢視原始碼討論檢視歷史
《四川好人》，德國寓意劇。貝·布萊希特作。1943年2月4日在蘇黎世劇院首次演出。1953年發表於柏林的《嘗試》集第12期。1957年收入美茵河畔法蘭克福出版的《劇作》第8卷。中譯本中國戲劇出版社1985年出版，黃永凡譯，書名《四川好人》；上海文藝出版社1985年出版，韓耀成、高中甫譯。
本書收編於《世界百科名著大辭典》。
內容簡介
《四川好人》構思於20年代，1930年寫成5幕劇，題為《真正的愛情》。1938年在丹麥修改，1940年於瑞典完稿。後又幾易其稿，1942年定稿，但據作者之意，並非最後定稿，全劇共10幕，7個幕間小劇，另加序幕和收場白。全劇採用「陌生化效果」的藝術手法，由直接表演和哲理性的概括兩部分構成。內容敘述天上有3個神仙下凡，來到人間尋找好人。他們來到四川，遇到妓女聖德，她為他們提供了投宿之處。神仙為報答她的殷勤招待，賜予她一千銀元。聖德用這筆錢開了一家煙鋪，經常接濟窮苦百姓，但也招來大批債戶，致使煙鋪瀕臨破產。聖德只好假扮成她的表哥隋達，因他辦事幹練，店務有所轉機，生意蒸蒸日上。聖德「旅行」歸來，愛上了失業的飛行員。她變賣店鋪，賄賂官場，幫助楊森在北京謀得飛行員職位，楊森卻背信棄義，拋下母親和妻子，單身北上。聖德再度變成隋達，開了一爿煙廠，殘酷剝削工人，連親人楊森也不例外。眾人懷念聖德，認定她被隋達所害，便把隋達送交法庭審判。原來，法官就是3位神仙。聖德在法庭上道出原委，認為既要做好人，又要能生存，世道太艱難。神仙對她的申訴沒有作答，駕起一朵彩雲，消失在無垠的蒼穹之中。
劇本借用中國神仙下凡之說增強作品的隱喻色彩，通過聖德欲為善不得的故事，反映在人剝削人的社會裡好人無容身之地的現實。
作者介紹
貝·布萊希特(Bertolt Brecht，1898—1956)，德國詩人、劇作家。生於巴伐利亞的奧格斯堡一個工廠主家庭。1917年入慕尼黑大學攻讀哲學和文學，後改學醫學。次年被征入伍，在奧格斯堡野戰醫院任護理員。1919—1920年為當地《人民意志報》寫劇評。戰後去慕尼黑繼續學業。1918年德國11月革命時被選為奧格斯堡士兵委員會成員。後任慕尼黑小劇院導演。1924年應聘為柏林德國劇院的戲劇顧問。1926年起潛心學習辯證唯物主義。1928年與海倫娜·韋格爾結為伉儷。1933年，在發生國會縱火案的次日攜家眷流亡國外。1935年去莫斯科，與作家布萊德爾和福伊希特萬格創辦雜誌《發言》。曾三次參加國際作家代表大會。1941年去美國。1947年受到華盛頓非美活動委員會審訊。1948年回到德國，在柏林德國劇院任導演和總經理。同年與妻子合作創立柏林劇團。1950年被選為德國藝術科學院院士，次年獲民主德國國家獎。1953年當選為國際筆會東西德國中心主席。1955年赴莫斯科接受斯大林獎。他為德國當代享有世界聲譽的作家，具有傑出的文學天賦。16歲時就在《奧格斯堡最新時報》上發表詩歌和散文，尤以寫作政治諷刺詩和譜曲詠唱的敘事謠曲見長，採用「直接說教」形式，批判庸俗的市儈習氣，同情社會下層人民，反對帝國主義戰爭。主要詩作有《家訓》、《詩與歌》、《死兵的傳說》等。後期詩作大多為革命題材，如《團結之歌》、《讚美共產主義》等。但他的主要建樹在戲劇創作。他一反傳統戲劇，首創「陌生化效果」的敘事劇理論，讓觀眾冷靜思考，探尋答案，達到改造世界的目的。主要作品有教育劇《措施》、《母親》、寓意劇《四川好人》、《高加索灰闌記》和歷史劇《大膽媽媽和她的孩子們》、《伽利略傳》等。另著有理論著作《表演藝術新技巧》、《戲劇小工具篇》等。
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