唐伯虎裝瘋檢視原始碼討論檢視歷史

川劇表演藝術（精彩劇照）原圖鏈接來自 新京報網 的圖片

《唐伯虎裝瘋》，川劇《唐伯虎裝瘋》高腔傳統戲大幕。

川劇，俗稱川戲，主要流行於中國西南地區川渝雲貴四省市的漢族地區，是融匯高腔、崑曲、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)和四川民間燈戲五種聲腔藝術而成的傳統劇種。川劇分小生，鬚生，旦，花臉，丑角5個行當，各行當均有自成體系的功法程序，尤以「三小」，即小丑，小生，小旦的表演最具特色，在戲劇表現手法、表演技法方面多有卓越創造，能充分體現中國戲曲虛實相生、遺形寫意的美學特色。

劇目介紹

夏庭光根據傳統劇目《唐伯虎智入寧王府》整理

明代，蘇州才子張靈對才貌雙全的崔瑩深為愛慕，由祝枝山說媒定親。不料崔瑩被蘇州官府搶走，送往江西寧王府，候選入宮。唐伯虎聞訊，義憤填膺，乘寧王聘他繪百美圖進呈聖上之機，深入虎穴。在祝枝山的配合下，巧妙地救岀崔瑩。唐伯虎裝瘋脫險,終使夫妻團圓，好友重聚。

1985年重慶市川劇院一團演出，存油印本。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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