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越劇舞台藝術（劇照）原圖鏈接來自 新浪網 的圖片

《雙妻恨》，古裝戲，該劇1985年由余姚市越劇團演出，李玉珍、王秀蘭主演。

劇目介紹

越劇《雙妻恨》張金海編劇。寫古代落魄書生汪世魁高中金榜後，另尋新歡，害妻拋子，汪妻幸得金淑娘相救。金淑娘不識汪的猙獰面目，半月後，與汪結成夫妻，並收養了被拋之子，取名汪劍父。十八年後，汪劍父赴京趕考，途中巧遇落庵為尼的生母馬素英。馬素英怕誤劍父前程，不認親兒，讓義女馬山姑與劍父訂下白頭之約。馬素英持劍父名帖到揚州府告狀不成，反遭毒手，原來揚州府尹就是仇人汪世魁。馬山姑聞訊，趕往揚州，適逢欽差奉旨南巡，她攔轎呼冤，而欽差正是汪劍父。至此，劍父如夢初醒……

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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