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100句千年古訓,從歷史中沉澱下來的古語訓誡,已在國人心中流淌千百年,其中蘊藏的智慧,足以讓人受用一生。

【中國百句千年古訓】

1、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文

  译:小羊有跪下接纳母乳的感恩举措,小老鸹有衔食喂母鸦的情分,做子女的更要知道孝顺二老。

2、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ――《二十四史

  译:对不论什么一件事,不要由于它是细小的、不显目的坏事就去做;相反,对于一点细微的。却有好处于另外的人的好管闲事,不要由于它意义半大就不去做它。

3、見善如比不過,見不好如探湯。 ――《論語

    译:见到好的人,生恐赶不及向他学习,见到好的事,生恐迟了就做不成。看见了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水同样,要马上离去,避得远远的。

4、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。 ――《論語

    译:干活抢重的,有过被窃者动承受主要责任是“躬自厚”,对另外的人多谅解多优容,是“薄责于人”,这么的话,就不会相互怨尤。

5、君子成人之美,不了人之惡。小人反是。 ――《論語

    译:君子老是从善良的或有帮助于别人的心愿动身,全心全意促推另外的人成功实现令人满意的意愿和正当的要求,不会用冷峻的目光看世界。或是生恐天下不乱,不会在另外的人有败绩、不正确或苦痛时推波逐浪。小人却反,老是“成人之恶,不了人之美”。

6、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ――《論語

    译:见到有人在某一方面有超过自个儿的优点和长处,就虚心请求指教,严肃对待学习,设法赶上他,和他达到同一水准;见有人存在某种欠缺或不充足,就要沉着反省,看自个儿是不是也有他那样子的欠缺或不充足。

7、己所不欲,勿施於人。 ――《論語

    译:自个儿没想到要的(苦痛、灾殃、乱子……),就不要把它强迫接受到另外的人身上去。

8、當仁,不讓於師。 ――《論語

    译:碰到应当做的好管闲事,不可以犹疑不决,纵然老师在一旁,也应当抢着去做。后进展为成语“理所当然”。

9、君子欲訥於言而敏於行。 ――《論語

    译:君子不会夸夸其谈,做起义来却快捷灵巧。

10、二人齊心,其利斷金;齊心之言,其臭如蘭。 ――《周易

    译:齐心协办的人,它们的力气完全可以把结实又硬的金属弄断;齐心同德的人刊发完全一样的意见,使心服力强,许多人就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接纳。 

11、君子藏器於身,待時而動。 ――《周易

    译:君子就算有卓然的能力超凡的技艺,也不会满眼臭美、显摆。而是在不可缺少的时候把能力或技艺发挥现来。

12、滿招損,謙得到好處。 ――《尚書

    译:骄傲于已取得的绩效,将会招来损不和睦灾患;谦虚恭谨并不时觉得了自个儿的不充足,就能因为这个而受益。

13、人不知而不慍,不亦君子乎? ――《論語

    译:假如我有了某些业绩,另外的人并没完解,可我决不会觉得气焰、抱屈。这不也是一种君子器宇的表达吗?

14、言必信 ,行必果。 ――《論語

    译:说了的话,必须要守信誉;确认了要干的事,就必须要坚决果断地干下去。

15、毋意,毋必,毋固,毋我。 ――《論語

    译:讲事情的真实情况,崎岖空料想;遇事不独断,不放任,行得通则行;做事要灵活,不不活泼不生动;凡事不以“我”为核心,不照顾盼自雄,与四周围的人海策群力,并肩完成担任的工作。

16、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。――《論語

    译:三私人在一块儿,那里面必有某人在某方面是值当我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的长处来学习,对他的欠缺和不充足,我会引以为戒,有则改之。

17、君子求諸己,小人求諸人。 ――《論語

  译:君子老是责怪自个儿,从自身找欠缺,找问题。小人每常把视线射向另外的人,找另外的人的欠缺和不充足。

18、君子寬廣平坦蕩,小人長戚戚。 ――《論語

    译:君子胸怀豁朗,思想上直率干净,形相动作也显得非常舒服畅快稳定。小人心中欲望非常多,心理负担很重,就常忧虑、担心,形相、动作也显得心神不定不安,常是坐不稳定,站不稳的模样。

19、不怨天,不尤人。 ――《論語

   译:碰到艰难困苦与败绩,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向另外的人,后来进展为成语“怨天尤人”。

20、錯誤無辜人發怒,不貳過。 ――《論語

    译:犯了不正确,不要对无辜人发怒另外的人,况且不要再犯第二次。

21、小不忍心,則亂大謀。 ――《論語

    译:不该干的事,纵然浑如去干,但坚决保持不干,叫“忍”。对小事不忍心,没忍性,便会影响大局,坏了事件。

22、小人之過也必文。 ――《論語

  译:小人对自个儿的过失一准加以隐藏。

23、過而不改,是謂過矣。 ――《論語

    译:有了过失而不修改,这就是实在过失了。

24、君子務本,本立而道生。 ――《論語

    译:君子着力于根本,稳固建立了根本,“道”也就天然萌生。

25、君子恥其言而過其行。 ――《論語

  译:君子觉得说得多做得少是可耻的。  

26、三思然後進行。 ――《論語

    译:每做一件事物一定要通过反反复复的思索问题后才去做。

27、多行不義必自斃。 ――《左傳

  译:坏事做得非常多,终将自消除亡。

28、人誰無過,過而能改,善極大焉。 ――《左傳

    译:人都可能犯不正确,犯了猎误,只要修改了仍是最好的人。  

29、不以一眚掩大德。 ――《左傳

  译:名声独自一个人时,不可以由于一点儿过错就抹煞他的功劳。

30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ――《中庸

    译:人烟一次就学通的,我假如花上百次的功夫,一定能学通。人烟十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31、知恥接近於勇。 ――《中庸

  译:晓得啥是可耻的行径,那就是勇敢的好表达。

32、以半百步笑百步。 ――《孟子》

  译:以为自个儿的不正确比另外的人的小,欠缺比另外的人少而沾沾自喜。

33、君子極大乎好善樂施。 ――《孟子》

    译:君子最大的优点就是用高尚、仁爱正义的心去看待另外的人。

34、人皆可以為堯和舜。 ――《孟子》

    译:只要肯尽力尽量去做,每人都可以变成尧和舜那样子的大圣人。  

35、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。 ――《韓非子》

    译:千里大堤,由于有蝼蚁在打洞,有可能会因为这个而塌掉决堤;百尺高楼,有可能由于烟筒的缝子冒出火星引动火灾而焚毁。

36、言之者無罪,聞之者完全可以戒。 ――《詩序

    译:提出斥责意见的人,是没有罪戾的。听见另外的人的斥责意见要仔细反省自个儿,有错就修改,无错就当作是另外的人给自个儿的奉劝。

37、好藥苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。 ――《孔子家語

  译:好的药物味苦但对治病有帮助;忠言劝诫的话听起来拂逆耳却对人的行径有帮助。

38、有意的話一句三冬暖,惡語傷人六月寒。 ――明代諺語

    译:一句良善有好处的话,能让听者纵然在三冬极冷中也倍感暖和;相反,尖刻的狠毒语言,损害另外的人的情谊和自尊心,纵然在6詜聕大夏季炎热的日子,也会让人感到阴冷。

39、千經萬典,孝悌為先。 ――《增廣賢文

    译:务必种经典讲的道理,孝顺二老,友爱昆季是最应当先做到的。

40、善惡隨人作,禍福自個兒招, ――《增廣賢文

    译:好管闲事坏事都是自个儿做的,祸殃福祉也全是由自个儿的言行招来的。

41、學而不思罔,思而不學則殆。 ――《論語

    译:只学习却肤浅刻思考就不会觉得迷离恍惚,只空想却不学习便会劳乏而没有收获。

42、知之為知之,不知為不知,是知也。 ――《論語

    译:晓得就是晓得,不晓得应该说不晓得,不弄虚作假,这才是懂事理的行径。

43、業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。 ――韓愈

    译:事业或学业的成功在于精神振作尽力尽量,勤奋努力向前。太贪玩,放松要求就会一事没有成就;做人做事,务必小心深刻思考,思索问题周全才会有所业绩。放任、马糊、轻易只会造成败绩。

44、念書有三到:謂心到,眼到,口到。 ――朱熹

    译:居心深刻思考,用眼审视,有口多读,三方面都做获得位才是真正的念书。  

45、學而不厭煩,毀人不倦。 ――《論語

    译:尽力尽量学习却不觉得满意,教育指导另外的人不觉得厌烦。

46、不積半步,無以至千里,不積小流,無以成江海。 ――《荀子》

    译:不把跬步、一步积累起来,就不可以走到千里远的地方,不把细流萃聚起来,就不可以形成江河沧海。

47、欲窮千里目,更上一層樓。 ――王之渙

    译:想看见更远更广大宽阔的景色,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更尽力尽量。  

48、強中自有強中手,莫向人前滿自詡。 ――《警世通言

    译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在另外的人面前自满骄傲,自个儿向人显示自个儿。

49、玉不琢,不了器;人不學,不曉得。 ――《禮記·學記

  译:玉石不通过雕刻,不可以变成有用的玉器;人不通过学习,就不知道事情的道理。

50、黑髮不知勤學早,白首方悔念書遲。 ――《勸學

  译:年青的时刻不晓得抓紧时间不懈努力学习,偕老了想念书却为时已晚。 

51、知不充足者好學,恥下問者驕傲。 ――林逋少操心錄

  译:晓得自个儿的不充足并尽力尽量学习就是伶俐的人,非常不好问又自满骄傲的人是可耻的。

52、學不行已。 ――《荀子》

  译:学习是不行休止的。

53、學而時習之,不亦悅乎? ――《論語

  译:学过的知识,在合适的时刻去温习它,使自个儿对知识又有了新的意识,这不是令人觉得欢乐的事吗?

54、溫故知新,可以為師矣。 ――《論語

  译:学了新的知识又每常复习已学过的知识,不停地学习,复习,学问和素养一定会很快获得增长,这么的人就可以变成老师了。

55、念書破萬卷,着筆如有神。 ――杜甫

  译:念书读得多,写起文章来便会笔底生花,像有神助同样。

56、年輕力壯不盡力儘量,老大徒傷悲。 ――《漢樂府·長歌行

  译:年青时不尽力尽量学习,上年纪了只能懊悔、长叹。

57、念書百遍而義自見。 ――《二十四史

  译:念书务必反反复复多次地读,这么能力清楚书中所讲的意思。

58、學而不化,非學也。 ――楊萬里

  译:学习知识但不可以灵活使用,不可以称为学习。

59、好學而不貳。 ――《左傳

  译:喜好学习但不见异思迁。

60、學如比不過,猶恐失之。——佚名

  译:学习知识时生恐赶不上,追上了又惧怕再错过。

61、人而不學,其猶正牆面而立。 ――《古代官名

  译:人假如不学习,就像面临墙壁站着,啥子物品也看不见。

62、知而好問,而後能才。 ――《荀子》

  译:伶俐的人还一定得勤学好问能力成才。)

63、學之廣在於不倦,不倦在於固志。 ――葛洪

  译:学问的丰富在于学习时不晓得厌烦,而学习不知厌烦在于有坚定的目的。

64、學而不曉得,與不學同;知而不可以行,與不知同。 ――黃睎

  译:学习知识不可以从其中清楚一点道理,这和不学习没关系差别;学到达道理却不可以使用,这仍等于没有学到道理。

65、博觀而約取,厚積而薄發。 ――蘇軾

  译:广泛阅览,多理解古今中外的上下团结事,把那里面好的局部切记;积累了数量多的知识材料,到需求用时便可以很自若妥当地挑选使用。

66、差之毫厘,繆以千里。 ――陸九淵

  译:做不论什么事物,着手必须要严肃对待地做好,假如做差了一丝一毫,最后结果会发觉悬殊。

67、盛年不重來,一日難再晨。 ――陶淵明

  译:美妙的青年时期年景就这样过去了就不会再来,一天没可能有两个早上,要爱惜时光啊!

68、言之無文,行而不遠。 ――《左傳

  译:文章讲的内部实质意义或体裁都美好,可表现不舒服当,那末欣赏的人就不会众多,难于广泛散布千古。

69、人之為學,不可以從小,又不可以自大。 ――顧炎武

  译:学习时不要在丰富浩翰的知识前面觉得自卑,也不可以由于学到一点儿点知识而自满骄傲。

70、好學接近於知,力行接近於仁,知恥接近於勇。 ――《中庸

  译:不懈努力好学就靠近智,做不论什么事物只要尽力尽量就靠近仁,知道了曲直善恶就是勇的一种表达。

71、書到用時方恨少,事非通過不知難。 ――陳廷焯

  译:知识老是在使用时才让人觉得太不够了,很多事物假如不身历过就不晓得它有多难。

72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。 ――《省世格言

  译:飞得慢的小鸟提前开始飞行便会比别的小鸟早飞入树林子,不够伶俐的人只要么懈努力尽力尽量,就可以比另外的人早成材。

73、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。 ――《增廣賢文

  译:不懈努力是登上知识高峰的一条近路,不惮受苦能力在知识的海洋里自由云游。

74、學如背水行舟,不進則退。 ――《增廣賢文

  译:学习要么断努力向前,不断尽力尽量,就像背水行走的小船,不进取,就只能向退回。

75、吾生也有涯而,知也無涯。 ――《莊子》

  译:我的性命是有限的,而人的总称的知识是无限的。

76、天下興亡,匹夫有責。 ――顧炎武

  译:国度的兴盛、凌夷,每独自一个人都负有非常大的责任。

77、生於困苦患難,死於安寧而快樂。 ――孟子

  译:艰难的处境能使人的心志获得磨砺,使人更刚强。相反,时不时满意于享用,会使人不求上继续往前渐渐滞后。

78、位卑未敢忘國。 ――陸游病起書懷

  译:固然自个儿地位卑微,不过从没忘掉忧国忧民的责任。

79、人的生活自古誰無死,留取丹心照漢青。 ――文天祥過玎玲洋

  译:自古以来,谁都难以避免会死的,那就把一片热爱自己的国家的忠肝义胆留在历史记录上吧!

80、先天下之憂而憂,後天下樂而樂。 ――范仲淹岳陽樓記

  译:为国家分忧时,比另外的人先,比另外的人急;享用福祉,欢乐时,却让另外的人先,自个儿居后。

81、小來思為國效力,不是愛封侯。 ――唐·岑參關人赴安西

  译:起小儿就想着效忠祖国,而不是想着要封侯当官。

82、有好處國度之事雖死弗避。 ――明·呂坤

  译:对国度有帮助的事物要勇敢地去做,就算有失去生命的危险也不规避。

83、一寸大山大河一寸金。 ――金·左企弓語

  译:祖国的每一寸大山大河比一寸金子还要珍贵,是绝不可以让给外人的。

84、欲安其家,必先安於國。 ――武則天

  译:假如想树立私人福祉的小家,务必先让国定稳定,蓬勃起来。

85、捐軀赴國難,視死忽如歸。 ――魏蜀吳·曹植白馬篇

  译:在国度有危难的时刻要有决心挺身而出,把死当作回家同样。

86、風聲、雨聲、念書聲,聲聲中聽;家事、國家大事、天下事,事事關切。――明 顧憲成

  译:风声、雨声、琅琅念书声,都进入了我们的听觉,所以,作为一个士人,家事、国家大事,天下的事物,各种事物都应当关切,不可以只是死念书。

87、生當作傑出的人,死亦為鬼雄。 ――李清照夏日七絕

  译:生前要做英雄,身后也要当英雄。

88、利於國者愛之,害於國者惡之。 ――《晏子春秋

  译:对于国度有帮助的事就要热情地去做,对国度有害的事就要厌恶它,远离它。

89、念書本兒意在元元。 ――宋·陸游

  译:念书的目标应当是掌握了知识后为社会形态和大众服务,而不是为了自个儿的提升官职发财。

90、時窮節乃現,一一垂丹青。 ――宋·文天祥

  译:历史上很多荩臣侠义的人,在国度有难时,它们的气节操守就显露出来,一个个名垂历史记录。

91、哀哀二老,生我勞累。 ――《詩經

  译:想起二老,做子女的是多么为它们觉得心痛啊!它们生我育我,消耗的钱了若干辛劳的劳动啊!

92、為國效力之心,死然後已。――宋·蘇軾

  译:效忠祖国的抱负到死都不会变。

93、憂國忘家,捐軀濟難,藎臣之志也。 ――魏蜀吳·曹植求自誠表

  译:忧虑国事遗忘小家子,为营救国度危难而捐躯投身,这都是荩臣的抱负。

94、大丈夫在社會上處世,當掃除天下,安事一室乎? ――漢·陳蕃語

  译:有出息的人活在世界上,应该有决心跟各种有弊于国度的行径作斗争,哪能只满意于处置好自个儿小家的小事呢?

95、君子的交情淡如水,小人的交情甘若醴。 ――《莊子》

    译:君子之间的互相来往,像水同样的平常、纯净,这么的友情才会长久;往小人之间的交像甜酒同样的又浓又稠,但不会永久。

96、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ――《孟子》

  译:尊崇、敬爱另外的人的前辈,要像尊崇、敬爱自个儿前辈同样;爱惜并保护另外的人的儿女,也要像爱惜并保护自个儿的儿女同样。

97、見侮而不鬥,辱也。 ――《公孫龍子

  译:当正义遭到玷污、欺负却不挺身而出,是一种羞辱的表达。

98、天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——《後漢書

  译:许多人都觉得只有取得另外的人的物品才是收获,却不晓得给与另外的人也是一种收获。

99、人本來就有一死,死或重於泰岳,或輕於鴻毛。――漢·司馬遷

  译:人终归免不得一死,但死的价值不一样,为(了百姓正义的事业而死就比泰岳还重,而那一些自擅自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100、天行健,君子以自強不息。――《周易

   译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。