刑部郎中致仕王公墓志銘檢視原始碼討論檢視歷史

曾鞏（畫像）原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《刑部郎中致仕王公墓志銘》是北宋散文家、史學家、政治家曾鞏的作品之一。

曾鞏為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出，其文「古雅、平正、沖和」，位列唐宋八大家，世稱「南豐先生」。

原文

君諱逵，字仲達，家晉陽。其譜云：隋文中子通之後，唐季避亂家濮陽，故今為濮陽人。

君幼學於母史氏，聰警絕人．及長，學於侍御史高弁。天禧三午及選士第，為廣濟軍司理參軍，母喪去。姜遵知永興軍府事，取君主萬年簿。萬年令免官，君行令事，失去舊弊。王文康公代遵．與安撫使王沿、轉運使李皺皆薦君宜令萬年，詔特以為試秘書省校書郎知縣事，後不得為例。晏殊為三司使，奏君為三司檢法官。李諮代殊，會天聖十年掖庭火，諮任公具材用治宮室，五日而用足。仁宗聞而嘉之，遷秘書省著作佐郎。新都里胥捕罪人殺之，獄具半死，君求得其情，為奏讞，里胥得不死，蜀人以為德。

八為開封府推官，賜緋衣銀魚。府史馮士元家富，善陰謀，廣市邸舍女伎，以嗡諸貴人，一時多與之親。會士元有罪系獄，君治之，競其事，及諸貴人，以其故多得罪去者。或謂君禍始此矣，君笑曰：「吾知去惡人耳。」出為湖南路轉運使，蠻人歸附。遷尚書祠部員外郎，坐小法。知虔州、池州、福州、揚州、江南西路轉運按察使，遷尚書刑部員外郎，按知洪州卞成抵其罪，改荊湖北路轉運使。初，諫官李京嘗奏君某事，及是，京以言事斥監鄂州稅，聞君至，移病不出。君要諭之日：「前事君職也，於吾何負哉?」卒與之歡甚。京死，又力周家，而奏官其子。

改河東轉運使，賜紫衣金魚，坐小法，知光州，逾月遷尚書兵部員外郎，知徐州，是時山東大飢。君所活數萬人，收遺骸為十二．冢葬之，亦數萬．遷尚書刑部郎中，浚渠為水利，又開新河通漕，公私便之。熙寧五年終於私第，享年八十有二。

君為人志臆廣博，好智謀奇計，欲以功名自顯，不肯碌碌。所至威令大行，遠近皆震。然當是時，天下久平，世方謹繩墨，蹈規矩，故其材不得盡見於事，而以其故，亦多齟齒，至老益萬。然君在撼頓顛囊(zhi，跌倒)之中，志氣彌厲，未嘗有憂戚丕堪之色，蓋人有所不能及者也。

譯文

王公，名逵，字仲達，家住晉陽。王氏家譜上說：他們家族是隋代文中子王通的後人，唐代末年因躲避戰亂而移居濮陽，所以現在是濮陽人。

王公年幼時跟從母親史氏學習，聰明機警，超群出眾。等到年長，求學於侍御史高弁。天禧三年考中進士，做廣濟軍司理參軍，因母喪離職。姜遵掌管永興軍府事務，選用王公做萬年縣主簿。萬年縣令被免官後，王公兼攝縣令之職，大除舊弊。王文康(註：王文康，王曙，字晦叔，諡文康)接替王遵(職位)，與安撫使王沿、轉運使李舷都舉薦王公，認為他適合做萬年縣令，皇帝下詔特地讓他以試秘書省校書郎的身份掌管萬年縣事務，但今後不可以再這樣做。晏殊做三司使，向皇帝上奏，讓王公做三司檢法官。李諮接替晏殊(職位)，適逢天聖十年掖庭宮火災，李諮就任用王公備辦材料修建宮室，只用了五天資財就已齊備。仁宗聽說這事後嘉獎他，升任他為秘書省著作佐郎。新都管理鄉里事務的公差抓捕有罪者時把他殺了，罪案已定(案件具結)，判處死罪，王公得到了這個情況，上報案情，里胥得以不死，蜀人認為他仁德。

入朝任開封府推官，受賜緋衣銀魚。府史馮士元家裡富有，善於暗中謀劃，買來很多客店歌女，用來利誘顯貴之人，一時間很多人與他親近交往=恰逢馮士元有罪被囚禁於牢獄，王公懲處他，追究這件事，牽扯到這些顯貴之人，因為這個緣故，冒犯了顯貴，他們大多疏遠了王公。有人說他禍患從此開始了，王公笑着說：『『我認為遠離了惡人。』』出京做湖南路轉運使，南方少數民族歸順。任尚書祠部員外郎，因小錯而觸犯刑法獲罪。主管虔州、池州、福州、揚州江南西路 轉運按察使事務，後任尚書刑部員外郎，查辦洪州知州卞咸使他抵償其罪，改任荊湖北路轉運使。

當初，諫官李京曾經上書陳說王公某事，到這時，李京因為進諫之事被放逐為鄂州稅監(督察鄂州稅務)，聽說王公到此，上書稱病，閉門不出。王公約請並告訴他說：「以前的事情是出於你的職責，對我有什麼對不起的呢?』』終於同他密切交好。李京死後，王公又盡力接濟李京一家，並日寒朝廷讓李京的子做官。

改任河東轉運使，受賜紫衣金魚，因小錯而觸犯刑法獲罪，主持光州事務，一月後升任尚書兵部員外郎，主持徐州事務。這時山東大飢，王公救活的百姓有幾萬人；收集遺骸，修建十二座墳墓埋葬起來，也有幾萬人。升任尚書刑部郎中，疏通溝渠，興修水利，又開挖新河，開通漕運河道，公家和百姓對此都感覺便利。熙寧五年逝於私第，享年八十二歲。

作者簡介

曾鞏（1019年~1083年），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人。嘉佑二年(1057)中進士後，熙寧二年(1079)先後在齊、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，頗有政聲。元豐四年，任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。著有《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。曾鞏的散文創作成就很高，《唐論》是代表作，可與歐陽修的《朋黨論》媲美。著名有《墨池記》、《越州趙公救災記》、《寄歐陽舍人書》和《福州上執政書》。曾鞏也擅長寫詩，有四百餘首傳世。曾鞏培養了一批名儒，陳師道、王無咎、曾肇和曾布受業於他。

散文成就

曾鞏是北宋詩文革新運動的積極參與者，宋代新古文運動的骨幹。接受了歐陽修在古文創作上的主張，他在古文理論方面主張先道後文，文道結合，主張「文以明道」。他的散文大都是「明道」之作，文風以「古雅、平正、沖和」見稱。其文風則源於六經又集司馬遷、韓愈兩家之長，古雅本正，溫厚典雅，章法嚴謹，長於說理，為時人及後輩所師範。曾鞏為文，自然淳樸，而不甚講究文采。堂該校點，詩賦文21卷。

曾鞏文章的特色體現有長於記敘、不多寫景，例如《醒心亭記》、《游山記》等。但也有極刻畫之工，如《道山亭記》。《墨池記》和《越州趙公救災記》熔記事、議論、抒情於一爐，深刻有力，通情達理。他的書、序和銘也是很好的散文。當西崑體盛行時，他和歐陽修等人的散文，一揖雕琢堆砌之風，專趨平易自然。

他的議論性散文特點是：剖析微言，闡明疑義，卓然自立，分析辨難，不露鋒芒。《唐論》就是其中的代表作。《戰國策目錄序》論辯人理，氣勢磅礴，極為時人所推崇。

他的記敘性散文特點是：記事翔實而有情致，論理切題而又生動。《寄歐陽舍人書》和《上福州執政書》歷來被譽為書簡範文。敘事委婉深沉，語言簡潔凝練，結構十分嚴謹。

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