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越劇傳統戲（劇照）原圖鏈接來自 eastday 的圖片

《鳳麟帕》又名《義丐記》《仁義乞丐》《叫花子搶親》《花子報恩》，傳統戲。

劇目介紹

越劇《鳳麟帕》根據傳統戲曲移植二寫古代書生趙定榮，自幼與員外錢兆華之女采英訂婚。後來定榮家道中落，兆華意欲賴婚，寫信叫來定榮，強迫退親，欲將女兒許配孫國舅二定榮無奈，巧遇乞丐頭目孔阿大及其小兄弟黃老二、畢阿三、陸不四，他們非常同情定榮的遭遇，假冒二龍山大王李天標之名，將采英搶到東嶽廟與定榮完婚。兆華向縣衙告狀，官府派衙役搜捕眾乞丐，孔阿大帶領定榮、采英逃跑，路遇二龍山大王李天標，天標將他們收留上山。後來定榮上京趕考，得中狀元，怒斥兆華，感謝孔阿大等兄弟。

該劇女子越劇前期王艷秋擅演，新中國成立後仙居越劇團曾整理上演。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

視頻

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