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越劇舞台藝術（劇照）原圖鏈接來自 太平洋電腦網 的圖片

《傳奇浪子》，古裝戲，該劇由浙江小百花越劇團演出，李霄雯主演。

劇目介紹

越劇《傳奇浪子》寫唐代尚書公子韋英，長大後結交以吳豪為首的一批紈絝子弟，終日沉湎吃喝玩樂，不求上進，對未婚妻楊雲婉的良言規勸反笑為杞人憂天。安史之亂爆發，國難臨頭，韋英逃出長安，骨肉離散，不久淪為乞丐。他遭到酒肉朋友的冷眼，未婚妻子被霸占，百姓的無情指責，終於使他逐漸醒悟，在善良、熱情的小酒店店主馮氏祖孫的幫助下，韋英下決心痛改前非，發奮用功，河山光復，韋英骨肉團聚，並通過科試中了進士，做了京兆府尹。深受百姓教誨的韋英，衝破了世俗人情，摒棄了個人得失和百姓站到了一起，昔日浪子真正地成了「龍」。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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