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《以斯拉記注釋》作者：區應毓，出版社：上海三聯書店。

內容簡介

《以斯拉記注釋》系「天道聖經注釋」系列之一。

基督教的《聖經》又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文（含亞蘭文）寫成，由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成，囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。《新約》一共27卷。

該系列先後出版的著作包括：《創世記注釋》（五卷）、《約翰福音注釋》（兩卷）、《歌羅西書注釋》、《雅歌注釋》、《腓立比書注釋》、《羅馬書注釋》（兩卷）、《士師記注釋》、《約伯記注釋》（兩卷）、《雅各書注釋》、《腓利門書注釋》、《帖撒羅尼迦前書注釋》、《帖撒羅尼迦後書注釋》、《耶利米哀歌注釋》、《彼得前書注釋》、《但以理書注釋》。「天道聖經注釋」系列是目前一套集合全球華人聖經學者撰著、出版的全本聖經注釋，也是當今漢語世界最深入、最詳盡的聖經注釋。

《以斯拉記》是記載公元前5世紀，在波斯帝國摧毀巴比倫帝國後，文士以斯拉帶領一批猶太同胞返回應許之地，陸續完成重建耶路撒冷的工作，並督責以色列人真實悔改、過聖潔生活。本書是對《以斯拉記》內容和歷史背景的詳細介紹和註解。

作者簡介

區應毓博士曾獲加拿大滑鐵盧大學生物化學系理學士、美國達拉斯神學院神學博士和哲學博士。

區博士曾任城北華人宣道會、美國達拉斯中華基督徒恩友堂主任牧師和菲律賓聖經神學院院長；現任加拿大華人神學院院長、多倫多城北華人基督教會顧問牧師、國際教育協會主任，以及恩霖中華國際協會會長。

目錄

序言i

主編序言 ii

舊約編輯序言iv

新約編輯序言v

作者序vi

簡寫表vii

希伯來文音譯表ix

緒論

壹 歷史考據

（I） 被擄前後

（II） 歸回的次序

（III） 聖殿的重建

（IV） 律法的重要

（V） 以斯拉的成果

貳 文體結構

（I） 文體的合一

（II） 文獻的取材

（III） 作者的鑑定

（IV） 語文的研究

叄 神學信息

（I） 歷史的承擔

（II） 聖約的持守

（III） 聖潔的生活

（IV） 神在歷史中的作為

注釋

第一篇 所羅巴伯的歸回與聖殿的重建（一1～六22）

壹 古列王下詔通告聖民的歸回與聖殿的重建（一1～4）

（I） 古列王諭旨與先知耶利米的預言應驗（一1）

（II） 古列王諭旨的內容（一2～4）

貳 聖民、四圍的人與古列王的回應行動（一5～11）

（I） 聖民之領袖們都起來歸回去建造聖殿（一5）

（II） 四圍的人甘願將財物送贈給他們（一6）

（III） 古列王也將聖殿中的器皿交還給他們（一7～11）

叄 聖民歸回的名單（二1～70）

（I） 首次被擄回歸者的名單（二1～63）

（i） 前言（二1～2）

（ii） 家族（二3～20）

（iii） 城邑居民（二21～35）

（iv） 祭司、利未人（二36～42）

（v） 殿役（二43～54）

（vi） 所羅門僕人（二55～58）

（vii） 不明族譜的（二59～63）

（II） 回歸者的總數（二64～67）

（III） 回歸者定居後即開始重建聖殿（二68～70）

肆 聖殿的重建（三1～六15）

（I） 聖殿的祭壇與殿基重新建造（三1～13）

（i） 祭壇的獻祭（三1～6）

（ii） 殿基的重建（三7～13）

（II） 聖殿重建時所遇到的敵對勢力（四1～六12）

（i） 敵對勢力的謀算由古列至大利烏王時即存在（四1～5）

（ii） 敵對勢力甚至於亞達薛西王時仍存在（四6～23）

（iii） 敵對勢力如何在大利烏王時瓦解（四24～六12）

（III） 聖殿的工程完竣（六13～15）

伍 聖殿獻殿禮與聖禮的遵行（六16～22）

（I） 聖殿之獻殿禮（六16～18）

（II） 聖禮逾越節之遵行（六19～22）

第二篇 以斯拉的歸回與聖民的重整（七1～十44）

壹 以斯拉的介紹與歸回（七1～10）

（I） 以斯拉的介紹（七1～6）

（II） 以斯拉的歸回（七7～10）

貳 以斯拉歸回的緣由（七11～28）

（I） 亞達薛西的詔告（七11～26）

（i） 引言（七11）

（ii） 亞達薛西的推介（七12）

（iii） 亞達薛西的委任（七13～14）

（iv） 亞達薛西的供應（七15～24）

（v）亞達薛西的授權（七25～26）

（II） 以斯拉的回應（七27～28）

叄 以斯拉所帶領回歸者的名單與歸程（八1～36）

（I） 回歸者的名單（八1～14）

（II） 回歸者的歸程（八15～36）

（i） 利未人的征錄（八15～20）

（ii） 以斯拉宣告禁食（八21～23）

（iii） 以斯拉權衡金銀器皿（八24～30）

（iv） 以斯拉等人安然歸回耶城（八31～36）

肆 以斯拉所帶領下聖民信仰和生活的重整（九1～十44）

（I） 以斯拉獲悉聖民與外邦人異族通婚的罪（九1～4）

（II） 以斯拉代表聖民向神認罪祈禱（九5～15）

（i） 以斯拉跪下向神舉手（九5）

（ii） 以斯拉為民族向神認罪（九6～7）

（iii） 以斯拉承認神的恩典（九8～9）

（iv） 以斯拉為着當時異族通婚認罪（九10～14）

（v）以斯拉承認神的公義（九15）

（III） 以斯拉向聖民勸告要遵行神的律法（十1～44）

（i） 眾民承認犯了罪（十1～4）

（ii） 以斯拉勸民遵照神的律法而行（十5～8）

（iii） 會眾在聖殿前表示願意遵照神的律法而行（十9～15）

（iv） 會眾查清與外邦女子通婚的數目（十16～44）

跋

附錄

參考書目