三十年苦命女郎檢視原始碼討論檢視歷史

粵劇舞台藝術（劇照）原圖鏈接來自 中關村在線 的圖片

《三十年苦命女郎》，粵劇《三十年苦命女郎》張始明編劇。

劇目介紹

張志成與楊素英乃中表之親，兩人早已心心相相，自定定姻，不料素英為家庭逼迫另嫁金文漢為妻。素英念志成之情，介紹婢女秋蟬嫁之。素英嫁文漢後懷孕。文漢患急病而死，素英重病中戴孝披麻。戴瑞仁見素英貌美，在孝堂將她調戲，為文漢之母撞見。瑞仁刺死文漢母，嫁禍素英。素英被關進牢獄，在獄中產下兒子，交由女看守撫養。兒子長大替母鳴冤，適遇八府巡按志成上任，查明真相，將戴瑞仁處死。

粵劇《三十年苦命女郎》20世紀30年代由鈞天樂班演出，陳非儂、靚少鳳主演，是陳非儂自認為畢生演出最滿意的劇目之一。該劇還有徐若呆編劇的演出本，1946年由香港新聲劇團演出，任劍輝、陳艷儂、歐陽儉、白雪仙等主演。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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