一頭學問淵博的豬檢視原始碼討論檢視歷史

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《一頭學問淵博的豬》是一則中國寓言故事。

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關係到寓言的未來。

中國寓言故事是中國傳統文化和民族智慧的一個重要組成部分。這不僅具有文學的價值，而且具有豐厚的思想內容，中國人許多卓越的見識往往蘊藏在寓言之中，可以說不了解中國的寓言，就不能完整地認識中國文學，也不能完整地認識中國人的思想精華。 可以說每一個故事都向我們打開了一扇窗戶，從這裡能夠瞭望到一個新鮮的天地。那裡不僅趣味無窮，還可以領悟無數的世理。

寓言內容

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一頭絕頂聰明的豬，住在一個非常出名的圖書館的院子裡。它深信自己由於多年圖書館的生涯，已經成了淵博的學者。

有一天，一隻八哥來訪問。這頭豬立即按照慣例，對客人進行自我介紹。

「朋友，相信我吧!」它說，「我在這個圖書館裡待的時間很長了，我對這兒的溝渠、糞坑、垃圾堆，都有着深刻的了解，甚至屋後山坡上的墓穴都拱翻了好幾個。誰要是想在這個圖書館得到知識而不找我，那他是白跑了一趟。」

八哥說：「你所說的都是圖書館外面的事，那裡面的東西也了解嗎?」

「裡面?」這頭學問淵博的豬說，「那我最清楚不過了。裡面無非是一些木架子，上面堆滿了各色各樣的書。」

「你對那些書也了解嗎?」[八哥問。

「怎麼不了解呢?」這位淵博的學者說，「那是最沒意思的了。它們既沒有什麼香氣，也沒有什麼臭氣，我咀嚼過好幾本，也談不上有什麼味道，乾巴巴的，連一點兒水分也沒有。」

「可是人們老在裡面待着，據說他們在裡面探求知識的寶藏呢!」八哥又說。

「人們?你說他們幹什麼!」這位豬學者說，「他們確實是那樣想的，想在書里找點什麼東西。我常常看到許多人把那些書翻來翻去，結果什麼也沒有得到，仍然把書丟在架子上又走了。我保險他們在裡面連糠渣菜葉都沒有得到一點，還談什麼寶藏!我從不做那種蠢事。與其花時間去啃書本，還不如到垃圾堆翻幾個爛蘿蔔啃啃。」

「算了吧，我的學者!」八哥說，「一個從垃圾堆里啃爛蘿蔔的嘴巴，來談論書本上的事，是不大相宜的。還是去啃你的爛蘿蔔吧!」

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寓言的發展

寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中，經常採用寓言闡明道理，保存了許多當時流行的優秀寓言，如：《亡鈇》《攘雞》《揠苗助長》《自相矛盾》《鄭人買履》《守株待兔》《刻舟求劍》《畫蛇添足》等。漢魏以後， 在一些作家的創作中，也常常運用寓言諷刺現實。唐代柳宗元就利用寓言形式進行散文創作，他在《三戒》中，以麋、驢、鼠3種動物的故事，諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒，達到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創作，特別是兒童文學作品更為多見。

中國民間寓言極為豐富。除漢族外，還有各少數民族寓言。各族人民創作的寓言，多以動物為主人公，利用它們的活動及相互關係投進一種教訓或喻意，達到諷喻的目的。反映了勞動人民健康、樸實的思想，閃耀着人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。

世界各國的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻經》《拉封丹寓言》等。

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