顏氏家訓檢視原始碼討論檢視歷史

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《顏氏家訓》由北齊顏之推所著，於隋初成書。全書七卷二十篇，即《序致》、《教子》、《兄弟》、《後娶》、《治家》、《風操》、《慕賢》、《勉學》、《文章》、《名實》、《涉務》、《省事》、《止足》、《誡兵》、《養生》、《歸心》、《書證》、《音辭》、《雜藝》、《終制》，以傳統儒家思想為中心，也注重實學、工農商賈等技能，教育顏氏後輩關於修身、治家、處世、為學等學問，「又兼論字畫音訓，並考定典故，品弟文藝」。其中《歸心》篇宣傳佛教思想，《書證》、《音辭》兩篇討論古書訓詁音韻，《文章》篇討論文學，《誡兵》討論軍事。顏之推自稱：「吾所以復為此者，非敢軌物范世也，業以整齊門內，提撕子孫。」

《顏氏家訓》裡面提到一個故事，齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。」顏本人認為「異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之。」顧炎武稱讚他說：「嗟夫，之推不得已而仕於亂世，猶為此言，彼閹然媚於世者，能無愧哉！」。王鉞曰：「北齊黃門顏之推《家訓》二十篇，篇篇藥石，言言龜鑑，凡為人子弟者，可置一冊，奉為明訓，不獨顏氏。」

流傳版本

《顏氏家訓》流傳至今，它的主要刊本有宋 淳熙七年(1197年)台州公庫本，明萬曆甲戌(1574年)顏嗣慎刻本和 程榮《 漢魏叢書》本，清康熙五十八年(1719年) 朱軾評點本、雍正二年(1724年) 黃叔琳刻節鈔本、乾隆四十五年(1780年)盧文弨刻《 抱經堂叢書》本、文津閣《四庫全書》本。今人 王利器撰有《 顏氏家訓集解》，並附各本序跋、顏氏傳及其全部佚文，迄今為止，最為完備。

作者簡介

顏之推（531年～591以後），字介。顏氏原籍 琅邪臨沂（今山東臨沂北），先世隨東晉渡江，寓居建康。 侯景之亂，梁元帝蕭繹自立於江陵，之推任散騎侍郎。 承聖三年（554）， 西魏破江陵，之推被俘西去。他為回江南，乘黃河水漲，從 弘農（今河南省靈寶市）偷渡，經砥柱之險，先逃奔北齊。但南方陳朝代替了梁朝，之推南歸之願未遂，即留居北齊，官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周后，又仕於隋。

顏之推一生，歷仕四朝，「三為亡國之人」，飽嘗離亂之苦，深懷忐忑之慮。曾寫了一篇《觀我生賦》，對於自己身經亡國喪家的變故，以及「予一生而三化」的無可奈何情狀，作了痛苦流涕的陳述，且悔恨道：「向使潛於草茅之下，甘為畎畝之民，無讀書而學劍，莫抵掌以膏身，委明珠而樂賤，辭白璧以安貧，堯舜不能辭其素樸，桀紂無以污其清塵，此窮何由而至?茲辱安所自臻?」悲憤之情，溢於言表。

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