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鹿港镇（台罗： Lo̍k-káng-tìn），旧称“鹿仔港”，曾是清代台湾经济贸易中心，故鹿港俗谚云：“顶到通霄，南到琅峤。台湾第一个由汉人移民建立的都会，”鹿港在台湾地理上离中国（唐山）最近的港口，被清代官府指定台湾对渡内地的正港(官方口岸)，拥有台湾唯一官方兴建和祭拜的鹿港敕建天后宫。由于鹿港对渡中国最大港泉州府，吸引福建泉州府仕绅家族于此通商和定居，汉学文风鼎盛冠于全台。
目录
地理
鹿港位于台湾彰化县彰化平原西北边鹿港溪口北岸，全境高度均在海拔十公尺以下，西靠台湾海峡，东以洋仔厝溪支流及安东二排水与秀水乡相邻、南以鹿港溪与福兴乡相邻、北以番雅沟与线西乡及和美镇相邻，面积达71.802平方公里，全区可分为冲积平原、海滨低地、及潮埔地（海埔新生地）三个部份。人口接近8万7千人，为彰化县人口第四多的乡镇，亦是全国人口第四大镇。
地名
鹿港原名“鹿仔港”，其地名最早见于清康熙三十四年（1695）高拱干撰修的《台湾府志》卷四的武备志。该书提到台湾水师左营除了分防猴树港（笨港比邻）、笨港（今北港）二汛，还另外分防“鹿仔港”。清康熙二十二年（1683）台湾入满清版图后，隔年采用施琅等人建议，订颁海上禁令，限制大陆船只与人民来台，并设水师迅驻防鹿仔港，负责查验船只出入。“鹿仔港”，在清康熙五十六年（1717），陈梦林修的《诸罗县志》中才见于地图。
此时，中部一带日渐开发，彰化平原的稻米多由鹿港输出至福建省泉州、漳州各府，加上偷渡者甚多，鹿港实际上已成为台湾对外的交通要津。根据鹿港镇公所编印的《地名释义》：雍正六年（1728），彰化县设立仓庠于鹿仔港米市街西畔，门首有匾曰：天庾正供（彰化县志道光版载有此事，计得仓庠一十六间），因廪之方者曰鹿，窃以此命名曰鹿仔港。”三年后，鹿港正式开放为岛内贸易港口，鹿港成为中部稻米的集散中心。在清朝福建一带，确实有“鹿港米”的专有名词流传，可知鹿港为米谷集散地之事不假。 鹿港也有一条街叫做“米市街”，今名“美市街”昔日这个地方是米谷集散地，因为用来储存稻谷的方形仓庠称为“鹿”而得名。
而鹿仔港被首称为“鹿港”则见于1783年（清乾隆48年），福建将军永德奏设正口，光绪年间，因港口渐渐淤塞，航运渐被鹿港街西方4公里处之冲西港替代。日治初期，鹿港曾一度又称冲西。
鹿港于1784年（乾隆49年）由清朝官方设为港口，由于与外国人接触频繁，外国人以威妥玛拼音把鹿港译写为Lukang，2003年（民国92年）地名译写原则颁布，改采通用拼音把鹿港译作Lugang，但此举被认为有违“名从主人”的惯例，2011年（民国100年）6月16日内政部及教育部同意将鹿港的英译改回“Lukang”，淡水区(Tamsui)与鹿港镇(Lukang)成为全台首先恢复习惯译名的乡级行政区[1]。
贸易的鼎盛时期
史学家张其昀将台湾史迹分为九个时期，分别是澎湖期、安平期、台南期、鹿港期、淡水期、台北期、台中期、基隆期和高雄期。其中第四期为“鹿港期”，“鹿港期”是从清康熙二十二年（1683）台湾设府至道光二十二年（1842）南京条约五口通商为止，历时一百五十九年，在这段期间鹿港的港口帆樯林立，市街繁荣。特别是鹿港正式开港后，郊商云集，商务发达，开启了自乾隆五十年到道光末年，鹿港六十多年的黄金时代，与台南、艋舺（今台北万华）并誉为台湾三大城镇，而有“一府二鹿三艋舺”之称。[2] “一府二鹿三艋舺”其中那个二鹿指的就是鹿港。在荷兰以及清朝时期鹿港是对外一个很重要的港口。
贸易的兴盛，至嘉庆二十年（1815）鹿港已设有八郊。鹿港旧志云：“清朝商业行郊以台南为始，以鹿港为最。”当时鹿港的陆路贸易涵盖了彰化、台中、南投等地，海路贸易更是包括了大陆沿海港口，所以鹿港有句谚语：“顶到通霄（苗栗），下到琅墧（恒春）”，意谓著鹿港郊行的发达。今中山路233号店面，仍保留鹿港八郊中最大的郊行─泉郊会馆的历史遗迹。
鹿港八郊
鹿港八郊[3] 的公会组织名称，泉郊称“金长顺”，主要与泉州地区贸易，输出米、糖、油、杂子；输入木材、石材、丝布、日布、药材，商号有二百馀家。厦郊称“金振顺”，主要和厦门、漳州及金门一带贸易，商号有一百馀家。南郊称“金进益”，与广东、台湾南部、澎湖、香港及南洋地区贸易，输入咸鱼等，商号约七、八十家。糖郊称“金永兴”，输出糖（土制乌糖、冰糖），商号有十八家。油郊称“金洪福”，输出花生油、麻油等，商号约四、五十家。染郊称“金和顺”，作染布、染织品生意，商号约三、四十家。簳郊称“金长兴”，作日用杂货、海产、簳仔货（南北货）之贸易，商号约一百家。
日人据台后
鹿港溪虽在道光年间（1820-1850）已经严重淤积，大型船只已无法进入，得靠小船接驳。 1894年中日甲午战争爆发后，中国针对日本缺米，惟恐内地奸商“以粮济寇”输往日本，下令往来之闽、广各货船等数百号，敕停出海。于是，鹿港出口的米被禁止出口。直到隔年乙未，中日讲和后，米纷纷出口。一些鹿港富商听闻割让台湾的消息后，“藏镪（金钱）装于米囊而去”，造成鹿港市容一度的萧条。
1895年9月3日，日军征台统帅北白川宫至鹿港视察，由降日仕绅辜显荣率三十馀名绅士于文开书院外迎接。北白川宫在辜显荣的引导下，和随员徐徐进入鹿港大街。因此，鹿港成为少数从乙未的战火中硕果仅存的清代老市街之一。但在日据中期，该街因市街改正，街道扩宽成十五公尺。遂拆除该街店屋的铺砖立面和遮棚，并挖掉原来铺设的红砖，改铺柏油，成为今天的中山路，不免让人感到惋惜。
景点
民俗文物馆
鹿港民俗文物馆就位于鹿港大街的后巷，为近代显赫一时的鹿港辜家之旧居，辜氏家族捐献此栋洋楼建筑及馆前“大绿地”周边环境，成立了“鹿港民俗文物馆”在早期是当地富豪辜显荣家族的古宅，后来为了保存鹿港当地的古物文化，便成立了财团法人鹿港民俗文物馆，并且捐献出许多收藏品供大家参观欣赏。建筑物是将洋楼以及闽南式建筑这三栋不同样式的楼连接在一起，时至今日也保持得很好，让文物馆更多了一份古色古香的特色。
桂花巷艺术村
日治昭和年间兴建的日式宿舍群，原已闲置荒废，2009年费重新整建完成后，吸引不少艺术家进驻作画，成为工艺家们的展演场地与工作坊。展演鹿港传统工艺的一部份。可爱、色彩鲜明的壁画，另一边则是传统、古色古香的建筑；挂在天边灿烂的元宵灯笼更添一份风采，整个艺术村依然好拍，可谓鹿港小镇的网美集散地。
鹿港龙山寺
台湾有五间龙山寺，鹿港的龙山寺是全台保存的最完整的一间，也是一级古迹。位于鹿港镇龙山里金门街，于西元1653年建于大有街一带，至1786年才迁建于此，1831年才形成今日的模样，龙山寺的建材皆源自于全周的砖石和福州杉，仿泉州开元寺打造而成，占地约为1600坪的庙地是中国泉州建筑艺术的精随；鹿港龙山寺最初有99道门，每进一进就有一片大广场，建筑的木雕以及石雕都相当精致，尤其是图中的八卦藻井特色 在最后一进的广场上有一个三口井，是鹿港的龙头所在，其中二口圆井是龙眼、正中央的方井是龙口，代表著龙山寺在鹿港不可动摇的地位。
天后宫
天后宫位于鹿港镇玉顺里中山路，与鹿港龙山寺、鹿港文祠并列鹿港三大古迹，建筑和庙内雕刻精致华丽、古色古香，后殿外的一般寺庙的龙柱龙脚只有四爪，以突显玉皇大帝崇高的地位；鹿港天后宫每年的农历3月23日妈祖圣诞，总是吸引大批香客涌入参拜，庙前的香客大楼，是提供进香团或游客住宿的所在；鹿港天后宫后方有一座鹿港妈祖文物馆，开放民众免费参观，馆内以收集和展览文物为主，结合宗教与风俗，让民众也能体验鹿港的文化精神。也是台湾最早唯一奉祀湄洲岛湄洲天后宫天上圣母开基圣母神尊的庙宇，至今将近四百多年，已被评定三级古迹[4] ，每到过年过节总是挤满了人潮，鹿港也因天后宫而热闹。
玻璃妈祖庙
“护圣宫”位于鹿港彰滨工业区内，玻璃庙以筏式水泥基座结合钢骨作主结构，而后运用高科技隔热安全玻璃作屋面及外墙，进而以木雕、石雕精品，融合彩绘窑烧、热塑、堆叠玻璃等材料执行内装修饰，庙内供奉主神为琉璃妈祖，为全球第一座的玻璃妈祖庙。夜晚来临之际也是玻璃妈祖庙的重头戏，在蓝夜下的玻璃庙更显晶莹剔透，入夜还会有七彩灯光变化颠覆传统庙宇意象的感受。
港城隍庙
位于鹿港中山路上，是一间民祀城隍庙，旧称鳌亭宫，也是“鹿港不见天街”上唯一的阁港大庙，且屋顶同时采用筒瓦与板瓦，在三川殿屋顶上的垂脊“下马路”内外两侧设置一排瓦当与铺水的作法，在台湾仅有彰化孔庙大成殿用过，可说是庙宇的一大特色。
鹿港老街
彰化的鹿港老街是重要的历史古迹之一，由于鹿港在古时是港口贸易为主，其中埔头街、瑶林街由于港口地利之便而成为旧时鹿港商业重地，瑶林街和埔头街由新祖宫牌楼进入沿著红砖步道鹿港闽南式的建筑，最大特色就是红砖红瓦及地上的地砖以及设置的屋外设施，鸟踏，为了给与人们共同生活的鸟类停留而设置，可在屋檐的下方看到突出的长条状的砖块所形成，显示先民愿意与鸟类共生共存的传统。
两旁尽是闽南建筑的古老宅第，以瓮当装饰的墙壁，门楣上的各式避邪古物及古意门联，鹿港古迹半边井，半边井的用意是将井的半边开在家的外面方便左邻右舍取水。
宛如进入时空隧道。民国75年定为鹿港古街保存区，成为台湾第一个以古市街保存的老街，也是台湾保存最良好的清代闽南式古街。现今已被列为重要历史古迹。
由于观光业兴起，一些屋主也开始卖起民俗小物，展现出古街的新样貌，亦让游客多了不少驻足之处。
摸乳巷
摸乳巷就是一道很长的防火巷。当地的居民为了阻挡强劲海风之吹袭，所以把房屋的距离尽量缩小，而最窄处还不到70公分呢！也因为这样所以就有“君子巷”、“护胸巷”、“摸乳巷”，其中又以摸乳巷最有名。 摸乳巷也有另一个由来，古代人因为比较重男轻女，大多希望能够生子，日有所思、夜有所梦，摸乳巷道狭长，有如夜梦般冗长，于是称为“梦麟巷”，又因“梦麟巷”与“摸乳巷”台语谐音听起来相像，时间一久便称为“摸乳巷”。
鹿港丁家大宅
丁家大宅为丁家的进士第，也是鹿港硕果仅存的进士宅邸，当时兴建材料均是从大陆载运花岗石板、杉木、砖瓦等建材而成，迄今已一百五十多年的历史，丁醴澄为同治举人后来回台湾掌教白沙书院，是故“丁家大宅”、“新协源”亦称“进士宅”前头为三间相连的店屋，内部合为一座标准合院，是鹿港长条街屋的特例，更是少见的三坎五落两过水的大宅，为鹿港极力维护的县定古迹。
日茂行
是原籍福建永宁的林振嵩所开设之船头行，是乾隆至道光年间全盛时期之鹿港八郊中的泉郊里最大的船头行，乾隆至道光年间为鹿港首富，门厅前有一大埕，摆有许多磉石，是过去郊商往来所用的旗杆座及酬神时演戏用的戏台石非常特别。
二鹿行馆
是鹿港最早的民宿，五层楼的洋房曾是鹿港最气派的豪宅，台湾曾有“一府、二鹿、 三艋舺”之称，二鹿指的就是鹿港，也因此将此民宿取名为二鹿行馆。 二鹿行馆的外观感觉就相当的不凡，走进行馆内更是让人惊艳，带有西洋风情的座位在这里有种时空错乱的感觉，二鹿行馆也是鹿港第一栋有电梯的豪宅。
餐饮特色
面茶、虾猴、蚵仔煎、西施舌、凤眼糕、牛舌饼、面线糊等[5]
服务设施
鹿港镇游客服务中心 营业时间：09:00–17:00 南区 电话：(04)776-1739 北区 电话：(04)784-1263 停车场： 文武庙前、天后宫停车场、渔会对面、运动公园附近。
交通
自行开车 行驶国道一号(中山高)由彰化交流道下，接142县道南行至彰鹿路转中山路即可抵达。
大众运输 1、高铁：台中乌日站下车后转搭台湾好行公车。 2、台铁：彰化火车站前彰化客运站转乘台湾好行-鹿港线前往。 3、客运：由台北搭乘统联客运往鹿港方向之班车即可抵达