贈壽昌墨客葉實甫檢視原始碼討論檢視歷史
方回（1227~1305），字萬里，別號虛谷。徽州歙縣（今屬安徽）人。元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者，為世所譏，然善論詩文，論詩主江西派，為江西詩派殿軍（參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》）[2]。
方回著作，有《桐江詩集》。戴表元《桐江詩序》稱其集刻於嚴州，65卷。今存《桐江集》4卷,《桐江續集》[3]36卷。其作品散失不少。《瀛奎律髓》傳世有兩種刻本，一為吳之振所刊，一為蘇州陳士泰所刻，系翻明成化三年龍集刻本。
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古人削竹以為筆，木板為方竹為策。其字科斗或鳥跡，或篆或籀煤傅漆。 未有今人所謂墨，晉發汲冢尚可識。地中間獲鍾鼎刻，文為之具未為極。 何其妙哉善摹畫，束縛毫管備{肝干換八}飾。鶴眼鳳味鑿湍石，黟楮剡藤搗成足。 松煙魚胞和堅密，夸精鬥巧不遺力。隸真行草最後出，萬乃不能及古一。 有良弓矢無良射，器利工拙繆繩尺。風頹俗降嘆近日，四寶往往俱難得， 尤艱得者墨一物。燃爇膏脂磔桐實，非膠太燥則太溢。高價玄圭詭蒼璧， 其實不直瓦與礫。羲獻不起歐褚畢，亦無李杜大詩伯。顛倒吏牘冒儒籍， 乳臭小兒僅甲乙。苟且研磨暗竄易，奚李縱生懼稱屈。壽昌葉老獨奇崛， 陟孤涉澗負囊笈。直笏圓丸動盈百，病風手蔗銅蟾滴。瀲灩龍光浮五色， 便覺硯中轟霹靂。金錢亦不過求索。但欲流名寄篇什。噫嘻此一怪墨客， 作書轉送三嘆息。物有當黑不肯黑，事有當白不肯白。 |
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| — [元]方回 | ||
美學追求
方回的格高應該包括這樣幾方面：一是詩人高尚的人品和厚重的修養，二是詩歌積極健康、深厚的思想內容，三是詩歌整體上恢宏悲壯或勁健清瘦的藝術風格。四是細節上，詩歌語言的典雅，詩歌的新奇等。
在倡導格高的同時，方回又重視以圓熟、細潤來彌補由于格高而帶來的粗鄙。詩格並不甚高的詩歌能做到圓熟、細潤，也是可取的。
總的來說，方回的圓熟的定義是「取之左右逄其原是也」。是一種自然，是意到而又語工，工而無痕。如卷二十方回稱尤袤詩「卻自圓熟，無一斧一斤痕跡也。」不管是詩歌未經鍛煉而自然渾熟天成，還是老杜說過「美人細意熨帖平，裁縫滅盡針線跡」，總之，圓熟就是詩歌自然混融，工而無痕。
那種集格高、圓熟、細潤為一身的詩歌，最為方回所推崇，是詩歌藝術上的極品，也即方回之於詩歌的美學追求。