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贤女化母查看源代码讨论查看历史

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评剧舞台艺术(剧照)原图链接来自 搜狐网 的图片

贤女化母》,又名:《新小姑贤》。故事源由:《羣讲拾遗》。评剧传统剧目。改编:成兆才。由成国祯、金开芳、张治广、张乐宾等首演于唐山永盛茶园。为著名演员金菊花的代表剧目。

剧目介绍

评剧《贤女化母》剧情介绍:

“渔夫邹廷林死,留一子春元。其继室余氏视春元如眼中钉,蓄意加害。一次故损船杆,使春元落水,但得救未死;旋又趁春元病重暗下毒药,幸被其亲女瑞瑛窥见未遂。

春元病愈,娶荆必莲为妻。余氏对其夫妻仍百般加害,逼必莲夜宿马棚,不许与其夫同房。必莲不堪虐待,悬梁自尽,为土地救活。

瑞瑛品德贤慧,常劝其母善待兄嫂,母不听。遂心生一计,向母质问:“儿出嫁,亦要受公婆如此虐待如何”母感悟,始善待春元夫妻。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

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参考文献