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川剧表演艺术(剧照)原图链接来自 搜狐网 的图片

腾霄驹》,川剧《腾霄驹》弹戏传统戏上下本。

剧目介绍

上本:晋代,桓远因保晋帝有功被封楚王,后拥兵自重,阴谋篡位,横行朝堂,胡作非为。他狩猎纵马践踏田禾及坟莹,将直言进谏之孝廉许谦拴于马尾拖死;为抢占刘辉之妻,杀害夫妇二人;强聘尚书郑伯仁之女,迫使兄妹隐姓埋名流回原籍。更有甚者,将晋安帝召见之五王火焚于玩月楼,招致朝野共愤。许雄兄妹因父许谦被害而流浪四海,与混江龙结拜,占卧龙山为王,拜马王为师,学习兵法,获赠腾霄驹。刘裕也因双亲被害而外逃,伺机报仇。谭道济因举家尽丧火海与桓远誓不两立。

下本:晋安帝被围困深宫,宫女玉梅自缢,贾琳将圣旨藏其口中送尸出宫,交尚书郑伯仁。因被胡干岀卖,双双遇害。许雄乘腾霄驹往永安宫救驾至卧龙山安身。刘裕夜宿玄女宫,梦九天玄女传以兵法、武艺并赐宝剑,命其三关峡斩蟒,会聚众英雄齐奔卧龙山。桓远篡位称帝改国号为永始。晋安帝卧龙山起兵,众英雄各领封号,挥军杀奔京城,桓远被擒国耻家仇终手得报。

四川省川剧艺术研究院藏手抄本。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

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参考文献