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胡涂考试是《中国古代笑话故事》中的一则笑话。

2008年6月7日，笑话经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

笑话具有篇幅短小，故事情节简单而巧妙，往往出人意料，给人突然之间笑神来了的奇妙感觉的特点。

《中国古代笑话故事》通过嘲讽、幽默、影射、夸张、荒诞等写作手法，借助封建社会的统治者、官府与塾师、庸医、书生、吝啬者等角色人物，讽喻了当时的种种事态与社会弊端，同时亦从对比的角度赞扬了各阶层人士的聪明与智慧。全书兼顾思想性、趣味性与可读性，选取其中思想健康、笑料典型、诙谐讽刺且富有教育意义的内容，读来发人深省又耐人寻味，读者们可以在展颜一笑之时加以体会。

笑话内容

“

政和年间，举人们考试都要阐发经书的意义。有个学生专攻《周礼》，堂上试题是：“禁宵行者（禁止夜晚行走）”。这个学生阐发题义道：“凡是做盗贼奸淫事的人，白天不能表露行迹，一定要到夜半干合伙勾当，由于不露踪迹，很难捕捉，所以先皇任命专职官员叫“司寝氏”（专管睡觉），并立出法律禁止宵行，谁犯法就办谁的罪，决不宽赦，这是很适宜的措施啊。否则，像《论语》中的宰予昼寝（白天睡觉），怎会得罪他先生孔老夫子呢？”考官看了认为言之成理，可又不晓得引证宰予昼寝是何用意，便叫那学生来询问。学生答道：“白天不是睡觉的时候，宰予白天睡觉，他的目的正是要等到夜里出来胡乱行走啊，所以孔夫子根据禁宵行的法律要大骂他。”

”

价值意义

笑话很早就出现在中国古代的诸多书籍中，在《孟子》、《韩非子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《战国策》、《晏子春秋》中均可见一斑，如众所周知的“五十步笑百步”、“拔苗助长”、“守株待兔”、“狐假虎威”等。中国最早的笑话专集是《隋书·经籍志》中记载的《笑林》三卷，隋唐以后至清代，各类笑话编本已多达数百种。最典型的即属《笑林广记》，这本笑话集语言风趣，文字简练，史传笑谈比较少见，其表现手法十分纯熟。

笑话就是带有喜剧冲突或喜剧色彩、能引人发笑的故事或谈话，最显著的特点便是“笑”。它的主要功能是揭露生活中的乖谬现象，借以达到嘲讽和娱乐的目的，其内容可能是嘲笑某种错误思想、讽刺某种愚蠢行为，也可能是否定某类人的虚伪品格、揭露某类人的丑恶本质……总而言之，笑话起到了寓教于乐、警醒世人的作用。

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